而范老先生面前一个小巧的、刻满符文的青铜葫芦，盖子自动跳开一线，一缕极其暗淡的、灰扑扑中带着病态暗红的气息，从张寡妇心口的符号中被强行抽出，如同受到牵引，缓缓流入那青铜葫芦中。
范老先生迅速盖紧葫芦，脸上露出一丝疲惫又满足的神情。他拿起桌上一个册子，用那暗红毛笔记录了什么，然后轻轻摇了摇铃。
门外立刻进来两个深蓝衣服的“承忧使”，面无表情地将昏迷不醒的张寡妇抬了出去。范老先生则珍而重之地将那个小青铜葫芦放入木匣，锁好。
我看得手脚冰凉，胃里翻腾。这就是“种忧”和“摘取”？活生生地把一个人的病痛灾难，像榨油一样抽取出来！
我强压恐惧，知道必须拿到证据。等范老先生熄灯离开，我小心翼翼地撬开那间静室的门锁（铁丝居然顶用了），溜了进去。
屋内还残留着那股浓烈的、混合着腐藻腥涩与陈年药味的邪气。我直奔那个木匣，费力撬开。里面整齐码放着十几个那种小青铜葫芦，每个都贴着标签，写着诸如“张氏肺痨忧种-乙等”、“王氏丧子悲忧-甲上”、“李四债务焦忧-丙下”之类的字样。旁边册子上，则详细记录着“忧种”来源、等级、培育进度，以及对应的“承乐”客户和“乐资”（报酬）！
翻到最后几页，我更是魂飞魄散！上面竟记载着一种更歹毒的“嫁接”术——可以将多个轻微“忧种”强行融合，培育出更“纯净”强大的“乐源”，专供那些出价最高的豪绅，甚至……隐约提到了为某位路过的朝廷大员准备一份“延年祛病”的大礼！
这哪里是“先忧后乐”？这是把底层百姓当成庄稼和牲畜，收割他们的苦难，制成供养权贵享乐和长寿的“养料”！
我抓起那本册子和两个贴着最刺目标签的铜葫芦，塞进怀里，转身就想跑。
刚拉开门，一道身影悄无声息地堵在门口。正是那个招工的、脸色蜡黄的瘦高个“承忧使”！他手里提着一盏惨白的灯笼，昏黄的光照在他毫无表情的脸上，眼神死寂，直勾勾地盯着我。
“丁三响，”他开口，声音干涩平滑，像磨砂纸擦过石板，“范公有请。”
我心知不妙，拔腿想朝另一边跑，却发现廊下阴影里，又无声无息地冒出两个“承忧使”，封住了去路。他们动作僵硬，却配合默契，显然不是第一次干这个。
我被“请”到了另一间更宽敞、也更阴森的屋子。范老先生已然端坐主位，换了一身玄色深衣，脸上没了惯常的笑容，只有一片深潭般的平静。他面前香炉青烟袅袅，散发出一种甜腻到令人作呕、却又奇异地让人心神恍惚的香气。
“丁小友，夜访敝园，不知有何见教？”范老先生缓缓开口，声音依旧温和，却带着一股不容置疑的压力。
我索性豁出去了，掏出怀里的册子和铜葫芦，“啪”地摔在地上：“范老先生！哦不，范老妖道！这就是你‘先天下之忧而忧’？把穷人的命当柴火烧，给富人续命享乐？你读圣贤书读到狗肚子里去了！”
范老先生看着地上的东西，眼皮都没抬一下，轻轻叹了口气，仿佛在惋惜一个不懂事的孩子。
“丁小友，你只看到表象，未见真义。”他慢条斯理地说，“天道有常，忧乐相生。众生皆苦，苦海无边。贫苦者之‘忧’，炽烈纯粹，然其命如草芥，承载此‘忧’，徒增痛苦，速其消亡。富贵者之‘乐’，能泽及亲族，安定一方，然其体弱神衰，易为‘忧’所侵。”
“老夫所为，乃是效法天地，行‘忧乐承负’之道。将无谓散溢、戕害蝼蚁之‘忧’，聚而化之，导引至能承其重、亦能散其功之人身上。如此，贫者暂脱苦海，得片刻安宁；富者祛病延年，保一方稳定。此非两全其美乎？老夫先承贫者之忧，后谋富者之乐，再以富者之资，济贫者之困，循环往复，岂非暗合圣贤‘先忧后乐’之宏愿？”
他这番歪理邪说，说得冠冕堂皇，竟似有几分“道理”，但我只听得怒火中烧，浑身发冷。
“放你娘的狗屁！”我破口大骂，“贫者得安宁？豆子都快被你们弄死了！富者保稳定？他们拿别人的命换自己舒服！你这是邪术！是吃人！”
“冥顽不灵。”范老先生摇了摇头，眼中最后一丝伪装的温和也消失了，只剩下冰冷的、看待工具般的漠然，“既然你如此同情那些‘承忧者’，不如，亲身体验一番如何？你八字硬朗，精气充沛，正是上佳的‘忧田’。将镇上近日积压的几份‘兵灾惊忧’、‘饥馑恐慌’种于你身，定能培育出上等的‘安神乐源’，供军中将士使用，也算你为天下安定，出一份力了。”
他话音未落，旁边那几个“承忧使”立刻上前，不由分说将我死死按住。那瘦高个取出一个更大的陶罐，揭开盖子，里面是浓稠如膏、漆黑如墨、散发着比静室中强烈十倍的、如同万人坑底层淤积了数百年的、混合着绝望与腐殖的恶臭的“墨汁”！他用一支特制的、骨白色笔杆的毛笔，蘸饱了那黑“墨”，朝我胸口画来！
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