早上吃完早饭，顾章今天算是第一个来到办公室的人。
整个办公间一片寂静，只有他沉稳有力的脚步声在空旷中回响。
不多时，顾苍也匆匆走进来，偌大的办公间内，此刻仅有他们二人。
鉴于今日上午事务相对清闲，顾章并未径直走向自己的独立办公室，而是踱步至茶水间，接了一杯热气腾腾的水。
升腾的水汽模糊了他的视线，也为这略显清冷的空间增添了几分朦胧。
“你说那些崇洋媚外的人，以及给外国人当走狗的人，是什么心理？”
顾章喝了一口杯子里的热水，饶有趣味的向顾苍发问。
听到顾章的发问，顾苍微微皱眉，“我觉得，从心理层面来看，这类人大多内心极度自卑。他们对自己的国家和民族缺乏认同感，总是妄自菲薄。在他们眼中，外国仿佛是高高在上的存在，只要与外国沾上关系，就能给自己平淡甚至自卑的生活增添一抹亮色，仿佛这样就能获得他人的认可与尊重，所以才会盲目地追捧外国的一切。就原因来讲，一些媒体的片面渲染难辞其咎。部分媒体总是过度展示国外的繁荣与美好，却对国内的发展和进步视而不见，或者只是轻描淡写。长期处于这种信息环境下，很容易让一些人形成刻板印象，觉得外国的月亮就是比中国圆，进而产生崇洋媚外的心理。”
归根结底，大部分都崇洋媚外都是其自卑心理在作祟。
他们的精神在面对洋大人的时候，天然要比人矮一截。
这样的情况是可悲的。
顾章微微点头，轻抿一口热水，神色凝重地说道：“你说得很有道理。除了心理和媒体影响，利益驱动也是一个关键因素。在当今这个物欲横流的社会，有些人被金钱和权力蒙蔽了双眼，他们觉得只要投靠外国人，就能获得巨大的经济利益，或者提升自己的社会地位。在这种利益的诱惑下，他们便将道德底线和国家大义抛诸脑后，甘愿沦为外国人的走狗，为其效命，全然不顾自己的行为对国家和民族造成的伤害。”
顾苍表情越发凝重，附和道：“确实如此。这种利益至上的观念，就像一种腐蚀剂，逐渐侵蚀着他们的灵魂，让他们迷失了自我。此外，教育引导方面的缺失也不容忽视。在一些教育过程中，没有注重培养学生对本国历史文化的深入了解和热爱，也没有引导他们以客观、理性的态度看待中外差异。这就导致部分人在面对外界信息时，缺乏正确的判断能力，容易受到不良思想的影响，从而产生认知偏差，走向崇洋媚外的歧途。”
顾章神色深沉，目光透过氤氲水汽，仿佛在思索着更深远的层面，缓缓说道：“你提到教育引导的缺失，让我想到哲学里常说的‘存在决定意识’。人们所处的教育环境、信息环境，这些客观存在塑造了他们的认知与意识。若长期处于片面、不良的环境中，便易滋生错误的价值观。但从另一个角度看，‘意识也反作用于存在’，我们能否通过重塑意识，来改变这种不良的社会现象呢？”
顾苍微微颔首，目光坚定，接过话茬：“这确实是个关键。如同马克思所说，理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。我们需以正确、全面且深刻的思想理论，重塑大众意识。例如深入挖掘并宣扬本国文化中的哲学智慧，像儒家的家国情怀、道家的顺应自然与和谐共生，让人们从根源上理解和认同本国文化的价值，从而构建起坚实的文化自信。当大众内心有了强大的文化根基，面对外界不良信息时，就能运用理性思维去判断，不被轻易蛊惑。”
一个人，要是经过真正的自我学习，就能够抵御外来的不良思想，可大部分人做不到。
大部分人的思维，都是由外人随意揉捏的。
顾章目光炯炯，接着说道：“这又涉及到哲学中的‘内因与外因’关系。外界的媒体误导、利益诱惑是外因，而个人内心的认知与价值观是内因。外因通过内因起作用，那些崇洋媚外者正是因为内心缺乏坚定的信念，才会在外界不良因素影响下迷失。所以，我们不仅要改变外部环境，更要引导人们修炼内心，培养独立思考和批判性思维能力，让他们能明辨是非，坚守正道。这就好比古希腊哲学家苏格拉底所说，‘未经审视的生活是不值得过的’，每个人都应对自己的观念和行为进行反思，如此才能避免陷入盲目与错误。”
顾苍深表赞同，“没错，只有内外兼修，一方面净化外部信息环境，加强正面宣传与教育引导；另一方面，激发个体内心的自觉与自省，提升民众整体的思想境界，我们才能从根本上扭转这种崇洋媚外的不良风气，让人们真正树立起对国家和民族的高度自信，共同推动国家的进步与发展。这不仅是解决当下问题的关键，更是关乎民族未来走向的重要课题。”
顾章轻轻放下手中的水杯，眼神中透露出一丝忧虑：“话虽如此，但实施起来谈何容易。改变外部环境，需要全社会各方面的共同努力，包括媒体、教育机构、政府部门等等。而激发个体内心的自觉与自省，更是要深入到每个人的思想深处，这是一个长期而艰巨的过程。”
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