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第54章 船行汴河上

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童舟从不把别人当成傻子。

所以与假装把自己当做宋引章知音的周舍不同,他只说自己听琴的感受,绝对不装模作样,故作姿态。

这时候的乐曲,各个有典故,有来头。宋引章弹得是什么曲子,他全不知道,一路朝夕相处,要是露怯就格外尴尬。

她弹奏的曲子如泣如诉,如怨如慕,童舟便说听着心里堵堵的,看着宋引章觉得她格外人人怜爱。

曲调高亢激昂,便觉得自己意气满怀,恨不能引吭高歌。

如果没有周舍出现,宋引章该是会觉得童舟的表现有些俗气。经历过被周舍欺骗的事情,看童舟的表现,便觉得他如此直白坦率,更显纯良心性。

平日里三娘夸她琵琶弹得好听,她也没觉得三娘粗俗不是?

当初看梦华录的时候,不少人骂编剧和林允没文化,竟然像弹吉他一样横抱着弹琵琶,实在是剧中一大败笔。

这里童舟得说一句公道话,北宋初期的琵琶,确实是有横着弹的。

其实这个误会,是大家源于对‘犹抱琵琶半遮面’这句名句的理解,和后世更加常见的竖弹琵琶姿势,带来的刻板印象。

‘千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面’这句诗,本来说的意思也是琵琶女一曲奏罢,被人千呼万唤,不得不抱着琵琶羞羞答答走出来见人的状态,不是指弹琵琶的姿势。

宋引章这把孤月琵琶,形制是最初的‘直项琵琶’,在后世也叫南音琵琶。这一乐器据说最早传自龟兹国,汉代就已经十分常见。

它正是横着弹奏的直项琵琶。

敦煌壁画上的飞天弹琵琶姿势,就是横抱在胸前弹奏。

我们印象中比较熟悉的,竖着弹奏的‘曲项琵琶’,是南北朝时期才开始大量出现的改进款式。

而且与后世熟知的琵琶是指拨弦不同,此时的直项琵琶多用拨子弹奏,就像现代的吉他弹奏方法差不多。弹奏出来的声音可以更加恢宏大气。

莫高窟壁画上,还有手持拨子反弹琵琶的形象出现,也有点类似今天乐队的吉他手、贝斯手solo炫技。

可见古人于乐器演奏一道,并不像今人想象的那么死板和循规蹈矩。

吃着喝着、弹着唱着。行行复行行。

经过20来日的朝夕相处,沿途自有各种趣事,让4人之间的感情大为增进。三女与他的关系不出所料,变得熟稔起来。

特别是宋引章这傻白甜,这姑娘被赵盼儿保护的太好,自己的才艺又实在出色,这才变成一个天生的恋爱脑。

不是赵盼儿拦着,恐怕要整天把自己挂在童舟身上一样。孙三娘年纪大些,更成熟一些。眼里藏着情义,表达却没她那么热烈。

而赵盼儿这姑娘,心智更成熟,城府也深,童舟还摸不准她想法。只能肯定,起码她现在不讨厌童舟与她亲近。

此时几女的私房话早就说了一车又一车,自然知道童舟并未婚嫁。也知道他答应娶宋引章的条件,是要先娶赵盼儿过门。再加上他又时常调笑三娘,要让她以身相许。

三人私下里,躺在船舱客房中夜话,时常吐槽他的风流劲儿,想要一同讨伐她。

可当着童舟的面,宋引章和孙三娘却又各有各的羞涩情愫,全无对童舟反感之意,更别说是讨伐。

这时候的价值观,就是这么奇葩。

这也是童舟敢光明正大,做花心萝卜的底气所在。

大宋这个时间盛行的价值观,是大丈夫自当三妻四妾子孙无数。

衡量一个男人是否成功的标准之一,甚至衡量一个男人是否孝顺、无愧祖宗的标准之一,都是妻妾数量和子孙数量,有没有足够让家族变得兴旺。

哪个男人真的从一而终,那他要么没有事业,要么就是家有悍妻,管不住婆娘的软蛋。世人大多会笑他没本事,可不会羡慕他一生一世一双人的爱情观。

张敞画眉在后世是比喻夫妻恩爱的典范,引为佳话。可最初之所以会被传扬出来,那是被当成官场八卦笑话流传的。

所以又丑又穷还没本事的男人,花心就是犯罪。英俊有才能还富可敌国的男人,专一同样让人不耻。

童舟为了不被人耻笑,只好勉为其难,收下赵盼儿三女。

沙船顺着大运河北上,先到苏州、扬州,这一行程与后世无异。

而后穿过扬州城区,却要向西从淮水改道进入汴水,继续往西北行进。不必先直上黄河,然后再向西折返去东京。

此时的大运河不是后世的京杭大运河,而是古大运河,也称隋唐大运河。

古大运河分为南北两段,南段南起钱塘,北段北到涿州,二者在洛阳东京一带交汇,向西延伸,直到在隋朝时期被称为大兴的首都长安城。

而南段大运河,正是人工修建出的汴水河段。它将黄河与淮河、长江相连,东京之所以称汴梁、汴京,也是源于紧邻汴水。

后世的大运河,完善于明清时期,几乎由南到北,笔直连接京杭,所以被称为京杭大运河。

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