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第107章 水火交融

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翟飞柏不理会冯邪,侃侃而谈:“我恩师认为,天地宇宙唯气化而成,世间万物都是由最本源之气演化,因此在本质上,天地万物都是一体的。

只不过在不同条件下,表现为了不同的特性而已。

天地分五行,五行相生相克。

木生火、火生土、土生金、金生水,水生木,而天地五行又是由阴阳二气转化而来,在本质上它们还是阴阳二气。

我们借助八卦阴阳爻的组合,可以以阴阳来表达五行的本质。

三爻为阳为纯阳,纯阳为火。

三爻为阴为纯阴,阴为寒为戈,因此纯阴为金。

上下为阴,中为阳,生机暗藏,外柔而内刚,是为水。

上中为阳,下为阴,生机暗降,藏于阴中,是为土。

上为阴,中下为阳,阳气勃发而生机出,是为木。”

说到这里,他顿了顿继续说道:“由此可见,五行本质为阴阳,不过是阴阳和合的方式不一样而已。

由此也可以说,水即是火,火即是水。

只要掌握了本源之气,或者是阴阳二气,自然就能够水火交融,任意转化。”

杨易认真听着,发现这董天舒的理论还是挺有意思的。

他并非传统的儒学,很明显是融入了阴阳家的思想,把阴阳五行理论引入了儒学当中,从而开创了天人感应这们学说。

当初董天舒为什么要离宫出走,因为在某种意义上来说,他是背弃了儒家。

诸子百家,虽然会相互借鉴。

但像董天舒这么直接把阴阳家思想融入儒家的,还是非常少见的。

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