对于克雷顿·贝略而言，要找到巫魔会不是一件难事。他利用超凡嗅觉能从北线的战斗痕迹追溯到这群恶魔崇拜者的藏身处。
孔里奥奈们当然也可以，但他们暂时不想找到他们。
就和朱利尔斯的想法一样——既然巫魔会的存在还可以骚扰友爱会，那么何必去找他们的麻烦呢？
克雷顿却不想把他们轻轻放过。
这有违他之前“只是旁观”的想法，但他既然已经插手，成为这驳杂的“群风”中的一股，又何必再畏首畏尾？
作为他的朋友兼魏奥底现状的推手，诺里斯也许也期待着弄明白他的风向。
一个普通人是不需要考虑“风向”的，在这个时代，光是好好活着就已经耗费了大量的心力，思考目标和原则是一种奢侈。
但克雷顿不是普通人，他如果这么说，那就自谦到有些虚伪了。
他的力量自然而然使他具备地位，哪怕他不用力量去争取权力，别人也要考虑他的意见。
胸怀暴戾，却只是像一块石头埋在地里，直到有人做出自己看不惯的事才跳出来搅得腥风血雨，这同样是一种用心险恶，如果不是为了满足自己的杀戮欲望，克雷顿没有别的理由依照这种生活方式。
有些事在发生前就该得到制止。
现在他要主动展示自己，让其他人来决定要做他的朋友还是敌人。
魏奥底只是个开始。
......
夜幕沉沉，一座坐落于西区的私人房屋挨挤在旁边联排的四层楼房边，因为用了大量的石料，它看起来比它的邻居还要豪华的多。每一扇窗户都被后面的窗帘遮蔽，只从边角缝隙透露出些许微光，月光撒在它白色的外墙上，将它映照成一个灰色的纸盒子。
阿比盖尔和她的追随者们从这座房子里暂时休整，
不需要任何租金，富人们总是自愿为先知提供一切帮助，只因为她能为他们提供未来的启示。
真言所的先知总是能得到这个阶层无微不至的照顾。无论是美丽柔顺的貂皮披肩，珍贵的龙涎香，还是异域的珍稀物种....只要先知们说需要，这些东西就会送到他们面前。
阿比盖尔悠然坐在壁炉边，一边摇晃着身下的摇椅，一边将赤着的双脚伸向火前摄取温暖。
当代一位医学界的名人说，养身之道有四个重点，一是保持身体干燥，二是使脚掌温暖，三是充足的睡眠，四是吃富有营养的食物，她每一项都严格遵从。
即使从来没有受到苛待，她也时常会想，眼下这种优渥的生活何时会走到尽头。
尽管还不能预见自己的死期，但她看得到真言所中那些法力衰退的老先知沦落到如何下场，他们当然还不愁温饱，但要得到后辈的尊重是绝无可能的，因为他们已经失去了预言的能力，不再是先知了。
而除了衰老，还有三种事物令先知难以预知。
第一是先知——包括自己，先知之间的感应会导致预言出错。
第二是诅咒相关的事物，诅咒永恒不灭，且具有传染性，占卜受诅咒的人、物可能导致自己的精神被天上高悬的诅咒之王污染。
第三是世上未曾出现过的理论和知识，如若不然，每个先知都该是科学家和发明家了。
以真言所的身份面对魏奥底的变化，她理所当然地站在了友爱会这一边，被暗月诅咒成为狼人的孔里奥奈们不是优质的客户。
被巫魔会渐渐污染的友爱会也比狼人更好。
何况这并非意外，而是先知们有意为之。
真言所许多年前就注意到了魏奥底，在当时，这里的异教和结社还不如现在这般百花齐放，但巫魔会和奥兰斯特已经在这里了。
奥兰斯特和其背后的翼蛇才开始在“真实世界”崭露头角，但已经拥有不输其他同类的神秘和强大，巫魔会则在阴沟里苟延残喘。
真言所看中了翼蛇的肢体再生能力，想要凭此恢复先知们的眼睛，翼蛇却不愿展示它的运作，这种态度令真言所十分头疼，以至于少有的做起了长期的计划。
而阿比盖尔这一次来魏奥底就是为了给这件事收尾。
她收回已经烘热的双足，脚掌踏在实木地板上，眼神还落在火中没有收回。
在那双蒙着厚厚白膜的眼睛中，许多的黑点游动着，向着眼睛中心倒映的火光移动，最终竟重新集结成类似瞳孔的圆形空洞，吞纳着火焰艳活跃的颜色。
对于先知而言，他们完全投入在预言方面的天赋是礼物也是诅咒，他们掌握了窥探命运一角的能力，但也因此永远无法靠自己成为长生者，只比石门学派要好，既然前途无望，用能力换取优渥的生活成了他们唯一的选择。
商业化就是真言所的道路。
但其他结社可不是这样。
对于奥兰斯特这类传统的结社成员而言，他们的道路和信仰是一体的，而他们才是大多数。
“再做一次占卜......阿比盖尔看着壁炉里的火光心想。
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