尤其这降教妖人，本身三观就不正，而降教的那些玩意，更是洛有昌这个绝代妖人操控人心的手段，哪里有半点的好导向作用？这和尚在山里，虽然法力通天，但是却宛若一张白纸，根本就是人畜无害自得其乐，但是这降教妖人的话语却像是毒蛇的毒液流入了水缸中，将这一缸清澈的水化缓缓便成了其他东西，尤其这和尚偷偷摸摸下山小露了几回伸手之后，立时自信心就开始膨胀了起来，一种叫做野心的东西不停的酝酿升腾。
有了野心，自然就有了欲望。很可惜那个降教的妖人，因为和尚当时惊惧之下下手过重，最后居然死掉了，不过这却并不妨碍世上其他有野心之人前赴后继的扑向这和尚。想想看，有着莫测的通天法力，有着强悍无比的手段，但是心思却仿佛白纸一样，不知道什么叫人心险恶，这不正是一杆最好用的枪么？
而且道家钻研了不知道多少年的长生不老之术，居然在不经意间被这和尚变相的弄了出来，谁不想学到手？
于是乎短短数年的功夫，被萨满教撵成丧家之犬的邪魔外道纷纷依附而来，最后居然成了气候，不少被和尚所信任的心腹更是被传了本命蛊虫和驱使神通，最后这一众乌烟瘴气的妖人，一不做二不休建立起了神蛊教，将大和尚奉为神灵，日日参拜供养。
几千年的历史证明，死后封神的仅仅那位武圣一人得此殊荣，然而想要活着封神的，基本上都是不得善终，不管哪朝哪代，都是如此。即便是皇上，也仅仅是敢称作天子，而不敢登上神坛自命封神，这和尚不谙世事，被一群邪魔外道一通忽悠，结果真的自命神灵，这才为日后败亡留下了伏笔。
说起来，这和尚的以本命蛊虫寄托魂魄念头的法门，也算是一门颇为了不得的神通，然而虽然看起来颇为容易，但是想要修炼此法却是难上加难。这和尚自幼在佛门长大，心思纯净无比念头通达，后来遭遇兵乱遁入山林之中，虽然与人有接触，但是多位心性淳朴的苗民，故此才能数十年如一日的夜以继日修行，最后将本身的魂魄与念头淬炼的无比纯粹，才能够依附在自己本命蛊虫之上进行夺舍，然而即便如此，每夺舍一次都要好去十余年的苦工，需要继续不行的修炼才成，而这身躯也并非如同原本的那般方便，顶多也就用上三十余年便要重新换过。
正是因为知道这等弊端，所以那些有道之士才会对此嗤之以鼻，餐风饮露的有道高人年岁超百的数不胜数，比起这和尚的寄命之法也不遑多让，何必舍近求远。而能够被这方法所吸引的，也就只有这些利欲熏心的邪魔外道，不过这些人平时都是无风也要搅起三重浪，蛊惑人心的好手，眼下聚集起来合伙作案，居然一时间让他们将这神蛊教弄得有声有色在东南一地的暗地里简直有称王称霸的趋势。
这寻人聚敛钱财，欺男霸女无恶不作，尤其得到了本命蛊虫的那几个人，行事更是肆无忌惮为所欲为，有几个因为手段太过下作，也不知道被什么人行侠仗义给干掉了，不过这群人跟了那和尚也有两三年，这本命蛊的修炼堪堪略有成就，虽然身死但是却各自寻找了替身，最后夺舍重生，一时间凶焰滔天一时无两，而这些夺舍重生的人却都有着一个共同的特点，那就是念头极为的不纯净，虽然夺舍重生，但是寿命却仅仅能延长一两年而已。
经过了这场变故，这群妖人终于发现了这门秘术中的缺陷，为了长生不老，为了永生不死，于是乎一场轰轰烈烈的研究活动开始了。不过这所谓的研究却是极为血腥，本身这些人就是杀人如麻的货色，都不是什么好鸟，如今抱成一团生杀予夺之下残害百姓起来更是肆无忌惮，甚至到了变态的地步。
而那段时间，虽然康熙帝励精图治，民生好转，但是却是内忧外患戮力同心的平叛葛尔丹，加上这些人都是经历过一次扫荡的老油子，手段也愈发的隐秘诡异，这神蛊教居然足足兴盛了十余年，暗地里残害的普通百姓更是不知凡几，当时的神蛊教之名真的是臭不可闻，仅仅是闻听风声就足以让人丧胆逃亡，为祸之烈可见一斑。
而这群妖人以生灵为为材料，倒也真的研究出了不少古怪法术，不过大多都是残害生灵的邪法，每一种传出去都足以让人胆战心惊。这期间也不是没有人看不惯这些妖孽的作为，然而普通人却是对这些邪术师无可奈何，而普通的玄门中人也根本奈何不了这群抱成一团的凶恶之徒，用句套话来说就是，妖人不可怕就怕妖人有文化，抱团而又有文化的妖人则是更加的可怕。
然而天道昭彰，报应不爽，这群恶徒残害生灵，横行跋扈，最后甚至连官府中人都开始招惹，终于惹恼了一名府尹，冒着重重压力上书，最后终于震惊朝野。谁承想这太平盛世居然还有如此的惨烈之事，康熙帝一声令下，不仅仅是当时萨满教的各大萨满，就连甲天下的八旗铁骑也为之出动，犁庭扫穴之下攻城拔寨，一直冲到了这神蛊教的总坛。
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