天庭“断文脉”的诏令落下第三日，人间已是另一番光景。
士林哀嚎遍野，世家大族府内的藏书阁愁云惨淡。
那珍贵的墨锭硬如顽石，在指尖敲击时发出沉闷如铁的声响；价值千金的狼毫笔尖分叉干枯，触手粗涩如死草，任凭如何蘸水，落在纸上都划不出半点痕迹，只留下干裂的白痕，像大地龟裂的伤口。
无数以诗书传家的门阀，一夜之间仿佛被抽走了脊梁，府中学童对着空白的纸张号啕大哭，哭声撕心裂肺，混着窗外冷雨滴在青瓦上的嗒嗒声；老儒生抚着模糊不清的古籍，指尖颤抖地摩挲着那些褪色的字迹，口中喃喃如祷，忽然呕出一口暗红心血，溅在泛黄的纸页上，如一朵朵枯败的梅花。
然而，与高门宅邸内的死寂截然相反，市井街巷，竟是前所未有的灯火通明。
油灯、松炬、灶火，连同孩童手中举着的纸灯笼，在夜风中明明灭灭，映照出一张张专注的脸——那是不肯睡去的人们，在用嘴、用手、用身体记住每一个字。
沈观灯的幽冥司，成了这片死寂文海中唯一的活水码头。
“司主，东城张屠户家的婆娘，用锅底灰在灶台上把她亡夫临终前没写完的家书给续上了！”报信人嗓音沙哑，带着烟熏火燎的气息，“她边写边哭，灰混着泪，字迹糊成一片，可她说——一个字都没错！”
“西街的李瞎子昨夜口授了三段祖传的评书，他儿子用指头蘸着水渍在桌上画了一宿，天亮水干，字迹没了，可他说全记在心里了！”另一人喘着气补充，指尖还残留着模仿写字的微颤，“我听他复述，连换气的顿挫都一模一样！”
“还有织女坊！她们把《千字文》的笔划拆开，编进了绣品的经纬线里，说只要布在，文就在！”说话间，一匹新织的素绢被展开，烛光下，细密针脚隐约组成“天地玄黄”的轮廓，指尖抚过，能感受到丝线微微凸起的触感，如刻痕入骨。
一条条匪夷所思的消息汇入庶文庙，青蚨娘的光影镜上，代表民间文运的光点非但没有熄灭，反而以一种更原始、更坚韧的方式，在城市的每个角落里闪烁，如同夏夜萤火，无声汇聚成河。
沈观灯立于庙前，神情冷峻。
夜风卷起她玄色长袍的下摆，猎猎作响，如战旗未展。
她对身后的断简翁道：“翁伯，是时候了。潜入各大世家的藏书楼地窖，将那些被他们视作‘不祥’而封存的‘哑文窟’骨签，都取出来。”
断简翁那双永远像蒙着尘埃的眼睛里，第一次亮起微光，如同残烛忽被风引。
他躬身领命，身形如一缕旧纸烟，悄然散去，只余空气中一丝陈年竹简的霉味，转瞬即逝。
那些骨签，是上古时期用于占卜记事的遗物，上面的文字早已失传，却蕴含着最纯粹的“记述”之念。
指尖轻触，能感到一股微弱却执拗的震颤，仿佛其中封存着远古的低语。
它们被世家视为不洁，锁在地窖深处，阴冷潮湿，蛛网缠绕，却成了沈观灯此刻最锋利的武器。
骨签被一一取回，与“活名榜”上那些鲜活的名字相互对应。
沈观灯很快发现了惊人的事实：凡是其言其文被百姓口耳相传超过七日的，其文魄竟已脱离了纸笔竹简的实体束缚，如同有了生命的种子，开始在人心中自行扎根、繁衍！
“他们怕我们写字，怕我们留下证据。”沈观灯看着光影镜中那片由记忆构成的璀璨星图，嘴角勾起一抹极尽嘲讽的冷笑，声音如冰刃刮过石面，“可他们忘了，人，是活的。人会记，会传，还会生孩子。”
她眼中寒芒一闪，一个更为大胆、近乎疯狂的计划已然成型。
“传我将令，启动‘文胎计划’！”
此令一出，连一向镇定的青蚨娘都为之色变，账簿从她手中滑落，纸页翻飞如受惊的蝶。
计划的第一步，是请城中所有稳婆，详细记录下临产妇人梦中所见的吉兆。
结果令人瞠目结舌：十个孕妇中，竟有七八个会在产前梦见一些零散的字句、破碎的诗行，而这些，无一例外皆是早已失传的古籍残篇！
并非血亲相承，而是千万人同念一道文章，其念成潮，终将漫入未生之灵。
文脉，竟通过心魂共振，在寻找新的继承者！
第二步，所有由幽冥司暗中资助的“自由塾”中，先生们不再教孩童写字，而是教他们玩一种“声律密码”的游戏。
一篇策论，用拍手、跺脚、敲桌子的节奏来演绎，孩童们在嬉笑打闹间，便将文章的抑扬顿挫、结构逻辑刻入了身体本能。
鼓掌声如骤雨，脚步声似奔雷，木桌震动的频率，成了他们血脉里的节拍器。
最绝的，是柳七娘领衔的“舞文戏”。
她将一部枯燥艰涩的《谏太宗十思疏》，编成了一出肢体默剧。
舞台上，舞者用舒展的动作代表“见可欲”，衣袖如云般展开；用蜷缩的挣扎演绎“思知足”，躯体紧绷如弓；用高耸如山的姿态比拟“惧满溢”，双臂擎天，影子投在幕布上，宛如巨岳压顶。
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