三个月后，药水弄附近的陆神庙终于彻底建成，在晨光中焕发出庄重肃穆的气息。
这座两进院落的神庙，通体采用青砖黛瓦，朱漆大门上方悬挂着一块烫金匾额，“陆神庙” 三个大字笔力遒劲，透着一股威严；
门口两侧立着一对半人高的石狮子，獠牙外露，眼神炯炯，旁边还整齐排列着两排拴马石，方便前来祭拜的信众拴系车马。
推开厚重的朱漆大门，首先映入眼帘的是一座大理石影壁。
影壁四周雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武四象神兽，线条流畅，栩栩如生；
中间则刻着陆昭云的生平事迹，从 “显灵送药” 到 “惩恶除奸”，每一幅画面都细致入微，仿佛在讲述一段段传奇故事。
穿过影壁，便是开阔的前院，院中摆放着一个青铜打造的巨型香炉，炉身刻着祥云纹路，底部还铸有 “风调雨顺”“国泰民安” 的字样。
院子左右两侧各有三间厢房，东厢房旁的游廊尽头，立着一个半人高的钟楼，一口高一米五的青铜大钟悬挂其上，钟身刻着密密麻麻的经文；
西厢房游廊尽头则是鼓楼，直径一米的红漆大鼓置于正中，鼓面紧绷，透着一股厚重感。
东厢房前种着两棵枝繁叶茂的银杏树，金黄的叶片在风中摇曳；
西厢房前是两棵小叶黄杨，枝叶翠绿，修剪得整齐划一；
南侧影壁后方种着一排太阳花，花期正盛，五颜六色的花朵迎着阳光绽放；
北侧大殿前则左右各有一排万年青，四季常青，象征着神灵的庇佑永不停歇。
这四种植物按 “四象” 格局栽种，既美观又暗含风水之道，正是茅山道士指点的结果。
沿着北侧的万年青花坛往前走，登上五级青石台阶，便来到了正殿。
正殿高六米，进深九米，宽十二米，八根粗壮的楠木大柱支撑着屋顶，柱身上缠绕着彩绘的龙纹，气势恢宏。
殿内一米高的神台上，摆放着一座高三米的陆昭云神像 。
这尊神像是王二虎等人照着沈默的香火金身，请顶尖工匠用上等泥土塑形烧制，再涂以颜料与金漆制成，虽保留了沈默的面容，却化作了一身官袍的文官形象，显得庄重威严。
神像的 “装脏” 仪式，由茅山派的两位中年道士主持。
起初，他们提出要将沈默附身的画像放进神像腹中时，陈秀珍还百般不愿，生怕损伤了 “神仙的信物”；
直到道士解释，这幅画像常年被香火浸染，蕴含着沈默的神力，是眼下最好的装脏材料，她才勉强同意。
正殿左右两侧，还设有四座偏殿，分别对应沈默的神职：除魔殿、刑狱殿、药神殿、判官殿。
除魔殿内，沈默的金身化作武将打扮，身披铠甲，手持长剑，两侧摆放着一排甲胄军士神像，是为八品校尉麾下的阴神预留；
刑狱殿中，沈默身着明制无甲武官服，身旁立着狱神雕像，透着一股严明公正之气；
药神殿里，沈默化作郎中模样，手持药篓，两侧陪祭着孙思邈等古代药神，满殿都透着药香；
判官殿内，沈默则是文官装束，左右各有一尊小判官神像，象征着审判之功。
这些偏殿的布局与神像设计，都是茅山道士根据沈默的神职量身打造 。
此前王二虎等人记忆中，沈默的金身因信徒信仰混杂，着装混乱，如今按神职拆分供奉，既规范了神灵形象，也方便信徒根据需求精准祭拜。
神像安置妥当后，两位茅山道士又带着处玄道士的两个小徒弟，在各殿绘制安神符咒。
随着最后一道符咒完成，开光仪式正式开始。
诵经声中，正殿的陆昭云神像突然泛起一层淡淡的金光，仿佛真的有神灵入驻，连空气都变得肃穆起来。
茅山道士看着那两个忙碌的小道士，眼中满是羡慕，虽处玄道士已逝，但他们能常年陪伴在近几百年来第一位显灵的神灵身边，这份机缘，是多少修行者梦寐以求的。
仪式结束，陆神庙大门敞开，淞沪的百姓们蜂拥而至，一时间神庙附近人潮涌动，鞭炮声、祈福声此起彼伏。
幸好王二虎早有准备，不仅提前在神庙前开辟了一个巨大的广场，还安排了大量神佑帮帮众维持秩序，才没发生混乱。
忙了整整一天，王二虎才好不容易摆脱拥挤的信众，擦着额头的汗水朝大殿赶去。
作为沈默麾下的老臣，他与陈秀珍、朱秀才要上前为神像献上头三炷香。
陈秀珍一路小跑，心里还在琢磨：就算抢不过王二虎，也得比朱秀才快一步，争个第二炷香。
直到夜幕降临，人流才渐渐散去，神庙内只剩下王二虎、陈秀珍、处玄道士的两个小徒弟，以及茅山派一行人。
老道士在两位中年弟子的陪同下，正沿着各殿仔细打量，时不时点头称赞。
转完所有殿宇，老道士回到正殿，对着陆昭云神像恭敬地奉上三炷香。
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