“魔头？若守护这天下太平需成魔，那朕便成魔。”
三日后，他御驾亲征，以百万铁骑踏平北境，将那所谓的仙门连根拔起，门中三千弟子，无论老幼，尽数斩杀，吞噬。那一战，他修为暴涨，突破至人间极致，却也彻底失去了最后一丝人性。
晚年，他独自坐在空荡荡的宫殿中，看着铜镜中的自己——面目依旧年轻，眼中却只有无尽的寒冷与孤独。他忽然想起很多年前，还是皇子时，曾有一位姑娘在桃花树下对他说：“阿戮，你要做个好皇帝，让天下人都能笑着生活。”
他抬起手，想碰触记忆中那张笑脸，手却在半空停住。
“朕让天下人不敢哭，却也没能让他们笑。”
这一世，他在孤独中坐化，庞大的帝国在他死后十年分崩离析。他吞噬的力量重归天地，滋养出下一个时代的英杰。
“吞噬与守护，本可以并行，我却选择了最极端的路。”宇文护凌的意识在这一世停留许久，“这一世，我明白了力量的双刃——它能镇压一切，却也会冰封己心。”
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第三世：平凡书生
江南烟雨，小桥流水。
宇文护凌坐在简陋的书斋中，手中是一本翻旧的《论语》。这一世，他名“文若愚”，是个屡试不第的穷书生，父母早亡，家徒四壁，唯有一腔不合时宜的正义感，与一颗敏感善良的心。
他没有超凡的力量，没有显赫的家世，只有几卷破书、一支秃笔。但他会在街头为被欺负的乞丐理论，会省下口粮喂养流浪的猫狗，会在寒冬将唯一的棉袄送给更冷的邻家老人。
记忆中最深刻的一幕，是某个雪夜。
文若愚从城外古寺抄经归来，在破庙中遇见一名重伤的黑衣人。那人浑身是血，气息微弱，手中紧握着一枚染血的玉佩——那是魔教信物。文若愚认出来了，白天城里贴了告示，说魔头厉天行潜入城中，伤数十条人命，悬赏千金。
他只要喊一声，就会有一辈子花不完的钱。
文若愚沉默了很久，最终打来清水，为黑衣人清洗伤口，用自己仅有的草药为他敷上。黑衣人醒来时，眼中杀意迸发，却在看到文若愚清澈的眼睛时愣住。
“你不怕我？”黑衣人声音沙哑。
“怕。”文若愚老实说，“但你也是一条命。”
黑衣人沉默了，三日后伤愈离去，留下一句话：“书生，这世道配不上你的善。”
文若愚笑了笑，继续过他的清贫日子。一年后，他因长期营养不良，病逝在那个书斋中。死前，他握着那枚黑衣人暗中留下的玉佩，上面刻着一个“厉”字。
“原来是你。”宇文护凌的意识轻叹。这一世他没有惊天动地的力量，却体会到了最纯粹的人性温暖——以及善意在乱世中的无力。
“力量与善意，若不能兼得，便都是残缺。”
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第四世至第九十九世：众生百相
时空长河在宇文护凌的意识周围奔流，无数画面闪烁而过。
他当过农夫，在旱灾之年将最后一袋种子分给邻里，自己饿死田头；他当过将军，为保一城百姓，开城投降，却被敌国背信屠杀，百姓无一幸免，他自刎殉国；他当过修士，因不愿同流合污陷害无辜，被师门废去修为，逐出山门，老死荒山；他当过商人，富甲一方却为富不仁，最终众叛亲离，死在金银堆中，无人收尸；他当过妓女，尝遍人间冷暖，却在战乱中收留孤儿，最终被乱兵所杀；他当过帝王，勤政爱民，开创盛世，却因太过仁慈，被权臣篡位，囚禁至死……
每一世，他都在挣扎。
有时他选择善，却因无力而悲剧收场；有时他选择恶，虽得一时权势，却终坠深渊；有时他想平衡，却在两难中痛苦煎熬。九十九世轮回，他体验了世间几乎所有身份、所有处境，每一次死亡不是终结，而是另一段挣扎的开始。
而贯穿这九十九世的，是两股力量——
一股是温暖、光明、守护的圣性，它让他天生向往美好，会在关键时刻选择善意，哪怕那会带来毁灭。
另一股是冰冷、黑暗、毁灭的魔性，它让他对痛苦敏感，对不公愤怒，容易走向极端，以杀止杀，以暴制暴。
这两股力量从未和解，它们在他每一世的灵魂深处撕扯、争斗，让他的人生充满矛盾与痛苦。而这一世——第一百世——它们分别显化为“混沌圣体”与“万古魔心”。
“原来如此。”
在时空长河的尽头，宇文护凌的意识停了下来。他不再是一个个具体的“人”，而是汇聚了百世记忆、百世感悟的“存在”。他看着眼前奔流的万古时光，看着那些或悲壮、或卑微、或光辉、或黑暗的人生片段，忽然笑了。
“我就是我。”
“圣体也好，魔心也罢，不过是我灵魂的两面。”
“没有圣体的仁善，我早就堕入纯粹的毁灭；没有魔心的决绝，我早就死于过度的慈悲。”
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