苏轼刚与友人讨论完诗词,看到这条评论,先是一愣,随即抚掌大笑,差点笑出眼泪:
“哈哈哈!北边的宝宝?若依此论,那这‘宝宝’可真是……凶猛异常啊。”
其他时空的古人,反应也大同小异。
李世民哭笑不得地摇头:“若匈奴是宝宝,那武帝派卫青是去哄孩子了?”
朱元璋更是直接笑骂:“放屁!哪有骑着马来抢地盘的宝宝?!”
就在“匈奴宝宝”的余波尚未平息,各时空还弥漫着欢乐与错愕交织的气氛时,视频画面陡然一变,画面出现了一名番邦女子,配文写道:
【撒旦:这么久了,终于有人懂我了!!!(泪流满面.jpg)】
各朝各代:“???”
众人头顶仿佛冒出了无数问号。
“这又是什么个情况?”
“撒旦?听这名字,像个番邦人?”
民国时期,一些接触过西方文化的学者则皱起了眉头,低声向身边人解释:
“撒旦,据西洋经典记载,是与上帝为敌的恶魔之首,是极恶与堕落的象征。此等邪物,为何会说‘有人懂它’?” 他们感到十分困惑。
【鹰酱的一位网红,假扮成急需‘奶粉’的妈妈,打电话给全国各地的教会寻求帮助。】
北宋,一位正在哺育孩子的农妇听到这里,怜惜之心顿起:
“奶粉是何物?听着像是孩儿吃食。”
“莫非这妇人奶水不足,家中孩儿嗷嗷待哺,才出此下策,四处求告?”
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