刘子洋踏入“艺韵乡”的青石板路时，脚下的石板似乎失去了往日的温润光泽，变得黯淡而粗糙。乡名“艺韵”，取“艺术之韵，美之所在”之意，相传这里的人们对美有着天生的敏感，琴棋书画、雕塑陶艺皆有涉猎，家家户户都能寻到艺术品的影子。此刻，乡口那座“艺韵牌坊”的浮雕，原本刻画的是“琴棋书画”四艺，此刻却被人用凿子凿得面目全非，琴弦被凿断，棋盘被凿烂，书卷被凿破，画笔被凿折，有人甚至在上面涂抹污泥，说“这破石头，脏了才好看”。
“检测到异常审美感知信号钝化。”宋悦薇的全息影像悬浮在艺韵牌坊的顶端，她面前的审美指数图谱上，代表“艺术鉴赏”“美感知觉”“创意审美”的紫罗兰色光带正在被灰黑色的“晦美雾”浸染、黯淡，光带的色彩饱和度以肉眼可见的速度降低，最后几乎变成黑白。“过去72小时，发生1107起‘审美感知钝化事件’：教授书画六十年的老画师韵伯，突然把自己的画作和画笔扔进了泥坑，说‘画这些花花草草的没用，能填饱肚子才是真的’，还把祖传的《艺韵录》（记载着乡内艺术传承和审美心得）烧了，说‘骗傻子浪费笔墨的破烂’；负责管理乡内美术馆的管事，把馆藏的画作当废品卖了，说‘挂这些破画有什么用，不如贴广告赚钱’；甚至艺韵乡的镇乡之宝——宋代画家临摹的《千里江山图》摹本（笔法精妙，色彩绚丽，是乡内审美教育的范本），画卷的色彩正以每小时45处的速度褪色，笔触以每小时46处的速度模糊，有人用它当桌布，说‘铺着还行，不容易脏’。”
赵虎穿着乡里画匠的白色褂子，手里举着个巴掌大的审美感知检测仪，对着一对对艺术品麻木的夫妻检测。他们家里挂着一幅祖传的山水画，画中山清水秀，意境悠远，妻子却用抹布蘸着脏水擦拭，说“挂着占地方，擦脏了就扔”，丈夫在一旁附和“就是，这破画能值几个钱”，孩子用蜡笔在画的留白处乱涂乱画，他们也不管。检测仪屏幕上的紫罗兰色“审美波动线”变成了一条接近水平的直线，像失去色彩的河流，发出微弱的警报：“夫妻对美的‘感知度’为1%，‘破坏欲’高达98%——他们的审美感知被彻底钝化了，把丑陋当美丽，把艺术当垃圾，把审美当无用的矫情。”
他用镊子夹起一点牌坊上的污泥，放在显微镜下：“这是‘晦美雾’的固态颗粒，和‘晦美雾’‘背信雾’同属熵组织的破坏因子，但专门作用于审美感知系统。它能干扰大脑的视觉皮层和前额叶审美中枢，让人对色彩、线条、意境、韵律的感知能力急剧下降，把‘艺术鉴赏’当成‘无病呻吟’，把‘美感知觉’当成‘浪费时间’——而且这种干扰具有‘感官扩散性’，一个人的审美钝化会在两小时内影响周围三人的审美判断，像传染病一样蔓延。”
苏清颜在乡东头的“忆韵堂”里，围着一口老瓷缸忙碌。缸里浸泡的不是寻常液体，而是她用记忆面包碎屑混合着艺韵乡特有的“灵韵泉”泉水（据说饮之能让人恢复对美的感知）酿出的“忆韵汤”。几个被晦美雾影响的老人用瓷碗舀起汤，慢慢饮下，脸上露出痛苦的困惑：“我刚才……是不是太没眼光了？”一个曾能分辨出几十种墨色的老墨匠看着自己调的墨汁，“以前我能看出墨里的五色，怎么现在看什么都是黑糊糊的一片……”
“这是‘审美记忆的抗晦性’。”苏清颜搅动着缸里的汤，汤面泛起的涟漪里浮现出模糊的画面——画室里，画师们专注创作，笔下生花；展厅里，人们驻足观赏，眼神里充满对美的赞叹；学堂里，先生教孩子们分辨色彩、线条，孩子们听得入迷；节日里，乡人们穿着绚丽的服饰，表演着优美的舞蹈，欢声笑语充满了美的气息，“晦美雾能钝化当下的审美感知，但很难彻底抹去深埋在记忆里的‘审美本能’（比如第一次被艺术品震撼的感动、创作时的愉悦、对自然之美的惊叹）。这些记忆就像蒙尘的珍珠，只要擦拭，就能重新焕发光彩。”
刘子洋走进乡中心的“艺韵堂”。这座百年厅堂曾是乡内艺术家交流创作、展示作品、传授技艺的地方，堂内的“艺品墙”上挂满了历代乡人的艺术精品：书法、绘画、雕塑、陶艺，每一件都凝聚着创作者的心血和对美的理解。此刻，精品被人摔得粉碎，墙面上被喷满了低俗的涂鸦，有人甚至在雕塑上敲打，说“看看这破石头硬不硬”。堂中央的“知音琴”（据说音色优美，能引发听者的共鸣，是乡内艺术交流的重要乐器）被人砸断了琴弦，琴身被当作劈柴，准备生火；角落里的“审美札记”（记录着乡人们对美的感悟和艺术创作的心得）被扔进了厕所，有人笑着说“记这些酸文假醋的没用，谁看得懂”。
最让人心疼的是堂内的“审美碑”，碑上刻着艺韵乡的乡训：“美为心之镜，艺为情之声；感知天地美，生活有诗意；传承艺术魂，文明有根基。”此刻，“美为心之镜”被凿成了“丑为心之镜”，“感知天地美”被改成了“无视天地丑”，“传承艺术魂”被涂成了“摒弃艺术魂”。一个穿着邋遢的汉子靠在碑上，用指甲刮着碑上的字迹，说“什么美不美，能活着就行”。
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