1017 章：李衡传诏（至元四十六年夏李衡遣人传诏重申元廷诸王牧马限额政令）（至元四十六年夏五月十八?李衡团队驻营 / 阿里不哥主帐 / 传诏路线沿途毡房区 / 附属部落帐址）
至元四十六年夏五月十八，晨雾如轻纱笼罩阿里不哥部营地，李衡团队驻营的毡房内，烛火映着案上的 “元廷政令抄本”，泛着庄重的光。昨日阿里不哥虽松口 “愿见面谈量牧”，却以 “马群未清点、需等牧民归牧” 为由反复拖延，李衡深知：若仅靠私下协商，阿里不哥定会借故推诿，唯有搬出元廷政令的权威，才能打破僵局。他指尖摩挲着抄本上 “诸王牧马不得过万，逾者收编” 的朱批，对文书队主吏王墨道：“阿里不哥的妥协是权宜之计，他想拖到咱们粮尽撤兵，可量牧关乎西草原治理全局，拖不得。传诏不是商议，是让他看清元廷的规矩，知道这限额不是我李衡定的，是大元皇帝的政令，谁也改不了。”
王墨点头，将早已备好的空白诏书铺展在案上 —— 诏书用的是元代中央致宗藩的 “桑皮厚纸”，边缘镶着浅褐色绫边，这种纸防水耐存，适合草原潮湿的气候。他研好浓墨，提起狼毫笔，却未立刻落笔：“大人，诏书措辞需格外谨慎，既要显威严，又不能逼得太急，不然阿里不哥恐会抗旨。” 李衡走到案前，指着抄本上的条款：“开篇用‘长生天气力里，大福荫护助里’的制式用语，这是元廷诏书的规矩，草原部落认这个；正文要先提‘草场有限、马多草枯’的现实，再讲限额，最后说‘收编后仍由原部落代养’，让他知道不是抢马，是规范管理。”
此时细作帖木儿（化名，潜伏在阿里不哥部的元廷眼线）匆匆掀帘入帐，羊皮靴上还沾着晨露，他递上一张折叠的羊皮纸：“大人，昨夜阿里不哥召阿古拉和三名中层那颜议事，阿古拉说‘就算见面，也不能认那万匹限额，大不了把西坡秘境的马再往深了藏’，还有两名那颜被他说动，想在见面时提‘限额减半’的要求。” 李衡展开羊皮纸，上面用蒙古文密密麻麻记着议事细节，连阿古拉拍案的动作都有标注。他冷笑一声，将羊皮纸拍在案上：“果然还在打歪主意！传诏不仅要给阿里不哥看，更要给部民和妥协派看 —— 让部民知道遵诏有青稞拿，让妥协派有底气帮咱们推进，断了阿里不哥的后路。”
他转向通事帖木格 —— 帖木格是蒙古族人，早年在中都学过汉文，熟悉元廷礼仪，又懂草原习俗，此前多次参与对宗藩的实务沟通，是传诏的最佳人选。“此次传诏，需你亲自去，” 李衡递过一枚铜制虎首牌，牌身刻着 “元廷传诏使” 的蒙汉双语字样，“这是行省刚送来的传诏信物，见牌如见皇帝，阿里不哥的人不敢真拦你。路上若遇刁难，就说‘诏书是大元皇帝所下，拒见便是抗旨’，别跟他们纠缠。” 帖木格双手接过虎首牌，揣进怀里，又紧了紧腰间的皮袍：“大人放心，就算阿古拉的人放箭，我也能把诏书送到主帐。”
李衡又召来虎卫统领张强，指着地图上 “主帐三里外的高坡”：“你带五十名护卫，在那里扎个临时哨站，若主帐有异动，帖木格会放信号弹 —— 红弹是遇袭，绿弹是顺利，你见弹后立刻驰援，但记住，非必要不动武。咱们要的是政令落地，不是打仗，诏书的权威比刀箭管用。” 张强躬身领命，转身去清点护卫的弓箭和盾牌 —— 护卫们的盾牌上都刻着元廷的虎纹，既能防身，也能彰显中央的威慑力。帐内烛火摇曳，诏书的墨香与皮革的气息交织，一场以政令破拖延的博弈，即将拉开序幕。
辰时，李衡团队驻营的毡房内，文书案上的诏书已具雏形。元代中央致宗藩的诏书有严格制式，每一个细节都关乎政令的权威，李衡与王墨、帖木格三人围坐案前，逐字逐句打磨，既要符合史料记载的 “元廷政令格式”，又要兼顾阿里不哥部的接受度，让诏书既威严又不失温度。
开篇的 “长生天气力里，大福荫护助里，大元皇帝圣旨” 是元代诏书的 “定例”，王墨用工整的汉文楷书书写，每一笔都力透纸背，帖木格则在旁核对蒙古文译文：“‘长生天气力里’要译成‘腾格里的庇佑下’，草原人更懂这个说法，不能直译成‘长生天的力气里’，会显得生硬。” 李衡点头：“就按你说的改，译文要准，还要顺口，让阿里不哥的那颜和部民都能听明白。” 王墨立刻用朱笔修改，再让帖木格念了一遍，确认蒙古语的韵律流畅，才继续往下写。
正文部分，李衡特意要求 “先讲情理，再讲规矩”—— 先提 “草原之民，以牧马为生，草场之量，定马之数。去岁雪灾，察合台部草场枯三成，马死两千匹，部民饥寒” 的实例，再引出 “诸王牧马不得过万匹” 的政令，让阿里不哥明白限额不是 “刁难”，是为了部落长远生计。“要加上‘逾者由军牧司收编，收编之马仍由原部落代养’，” 李衡指着案上的 “察合台部量牧档案”，“察合台部交的五千匹马，现在还由他们代养，只是多了个军牧籍，咱们没拿他们一匹马，这个要写清楚，打消阿里不哥的顾虑。” 王墨立刻添上这句话，又在 “代养” 后加了 “每月由军牧司给草料补贴”，让条款更实在。
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