2024年12月4日 不知道大家对做梦有没有什么研究，其实我很少做梦的，或者说我做梦了以后大多数的时候都记不住的，根本不记得自己做了什么梦，唯一记得的，几乎都是非常不好的事情。
做梦是一种正常的生理现象，所有人都会做梦，这是因为大脑细胞在睡眠过程中并不是所有都处于休息状态，有一部分仍然处于兴奋状态，形成梦境。? 当处于深睡眠时，所产生的梦境不容易被记忆，而在浅睡眠时，梦境会形成比较深的印象，醒来时会感觉比较逼真。?
梦境，如同夜空的繁星，每一颗都承载着不同的故事与寓意。在梦中，我们或翱翔天际，或漫步林间，体验着现实难以触及的奇幻与美妙。然而，梦境并非无意义的幻象，它们往往蕴含着深刻的寓意。等待着我们去探索和解读。
做梦，是人类共有的奇妙体验，在梦中，我们的心灵得以自由飞翔。超越现实的束缚，探索未知的世界。
有时候，梦境会给我们带来愉悦和满足，有时候，则可能让我们感到困惑和不安。但无论如何，梦境都是我们内心世界的一面镜子，反映着我们的情感，欲望和恐惧。
在某个不经意的时刻，我忽而发现自己好像是个特别胆小的人，但其实也并不是从小就是，我不知道年少轻狂的胆大妄为是从什么时候开始就慢慢变得谨小慎微了，也不知道自己内心到底在害怕，畏惧些什么。
偶尔，我会把这种畏惧归咎于自己内心的敏感，敏感带来不安，不安带来怯弱。好像，人到了某个年纪，到了某个时间段，就是很难再像十八岁时候那样洒脱自如起来。所以"；诗和远方"；的吟唱才会在这个忙忙碌碌，熙熙攘攘，吵吵闹闹的世界泛滥成灾，正是因为难得，所以才会心向往之。
二十六岁，我常常会想起十年前的自己，十年的时光里，我不是没有变化。变了很多，至少勇敢了很多，坚强了很多。我会怀念起那个充满了不确定性，充满了希望的年纪，但我却并不喜欢当时那个怯弱，胆小的自己
我在细细碎碎里拼拼凑凑，在灰色的光斑里寻找昏黄的光影，在日复一日的剪影里寻觅夜幕的序曲，以此来抚平内心的褶皱，来冲刷褶皱里的沙砾。或许，人生就应该要像风一样坦荡，要像雨一样洒脱，要像海一样辽阔，像大雁一样勇敢地展翅翱翔。
清冷的月光下，有人步履匆匆，有人面色沉重，有人疲惫不堪，每一个黑夜里的独行者都是奔跑在世俗生活里的勇者。但我想，这一定是勇而不孤的，因为万家灯火中总有一盏灯为你而亮。
大抵，明天也一定会逢着一场冬日的盛大的晴朗，一如今日，这样看来，黑夜和寂静似乎一点也不值得让人畏惧。
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，起源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
《三十六计》的意义和价值不仅限于军事领域，还广泛应用于政治、经济、外交、管理、科技、体育等多个领域，成为人们去难解疑、克敌制胜的重要智慧源泉?。?
《三十六计》是一部中国古代兵书，成书于明清时期，根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成。全书共三十六计，分为六套，每套包含六计，分别对应不同的战略和战术情境。前三套是处于优势时所用之计，后三套是处于劣势时所用之计。这些计策不仅在军事上有着重要的应用，还在社会生活的各个方面提供了指导意义。例如，“走为上计”不仅是一条兵法计策，也教导人们在适当的时候选择退却和隐忍。
《三十六计》的影响力跨越国界，被世界各地的学者和研究人员广泛研究和应用。在日本，它不仅是军事领域的必修教材，也是工商企业人士的制胜法宝。
在美国，着名学者乔治和胡伦分别着书立说，高度评价《三十六计》所蕴含的管理思想。瑞士汉学家胜雅律的研究更是将《三十六计》介绍到西方，引起了极大的关注和讨论。
此外，《三十六计》的理论基础是《周易》的阴阳法则，运用阴阳变化之理，论证刚柔、奇正、攻防、虚实、劳逸等相反相成的关系，包含丰富的辩证法思想。这种辩证法思想使得《三十六计》不仅在古代战争中发挥作用，也在现代社会中具有重要的指导意义。
三十六计汇集了中国古代军事家的战术智慧与实战经验。这些计策帮助军事指挥官培养战略视野和谋略思维，以便在战争中灵活应对，制订出有效的作战方案。三十六计成为军事学术的重要组成部分，对后世军事理论的发展产生了深远的影响。
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