井田制。
这并不是重点。
不管是王莽，还是方孝孺，目的都不是真的要恢复井田制。
他们真正想要的，是以井田制为基础，禁止土地买卖，山川河流收归国有，从而缓和社会矛盾，让老百姓可以耕田种地，这样他们才不会痛恨朝廷反抗朝廷。
然而这样做，会得罪整个王朝所有势力，王莽得罪了世家门阀，所以他的新朝存在不过十五年就轰然崩塌了；而方孝孺这样做，同样得罪了天下士绅缙绅，朱允炆本就不得军心，经过方孝孺这么一折腾，结果江南士绅齐发力，建文帝连军饷都凑不够！
这就是事实！
朱高希这番话，犹如醍醐灌顶，直接给永乐帝打开了新世界的大门！
朱棣忍不住追问道:“所以，不管是王莽，还是方孝孺，他们其实都没错吗？”
“思想主张没有错，他们都只是践行儒学思想，试图打造一个大同之治罢了。”
朱高希叹了口气，道:“可惜他们能力不足，而且还触碰到了很多人的利益，所以注定就会失败！”
“方孝孺当真可恨吗？他远没有黄子澄可恨，至少方孝孺是当真为了百姓在做出努力，而黄子澄呢？纯粹就是为了一己私利，仗着建文宠信胡作非为，结党营私罢了！”
论及“建文三傻”，方孝孺是学问最深、格局最大之人；齐泰表面上长于军事，实则不过只是纸上谈兵，他连战场都没上过，却做了兵部尚书；至于黄子澄，纯粹就是逢迎巴结，靠着揣摩建文心意而上位的奸佞小人。
朱棣深深地吸了口气。
“爔儿，你觉得永乐新朝，可以这样做吗？”
“怎么做？”朱高希笑着反问道，“继续方孝孺未完成的事业，以井田制为基础，禁止土地买卖，山川河流收归国有？”
朱棣点了点头，这正是他想要做的。
王莽这样做，是为了给大汉续命。
而方孝孺这样做，则是顺势削藩，解决藩王拥兵自重的问题。
同样的困境，现在也摆在朱棣面前。
因为他这个新帝，现在是坐稳了龙椅，可藩王势大这个难题，却没有解决！
换句话说，朱棣现在面临跟建文一样的困境，那就是如何解决藩王拥兵的难题，从他们手中收回兵权！
而且更麻烦的是，朱棣靖难之时曾经打出旗号，指责朱允炆“奸臣用事，跳梁左右，欲秉操纵之权，潜有动摇之志，包蓄祸心，其机实深。乃构陷诸王，以撤藩屏，然后大行无忌，而予夺生杀，尽归其手，异日吞噬，有如反掌”。
换句话说，朱棣不可能武力削藩，因为这样做无异于是自己打自己的脸。
那么，该如何削藩呢？
方才朱高希这番话，无疑给了朱棣一个崭新的思路。
禁止土地买卖！
山川河流收归国有！
诸王的土地就成了天子的土地！
诸王拥兵的经济基础就被剥夺！
没钱没粮，他们没办法养兵，这个难题自然就解决了。
将士又不是傻子，你连俸禄军饷都发不起，人家凭什么给你卖命呢？
更何况还是造反这种可能诛九族的生死大事，那就更加不可能了！
因此，朱棣很难不心动。
先前他有多恨方孝孺，现在就有多爱方孝孺。
这个传说中的“天下读书种子”，终究还是有几分才华的。
然而朱高希却笑着摇了摇头。
“不可能的。”
“陛下要是敢这么做，南臣缙绅势必会作乱！”
“方孝孺可是在建文三年才受到重用，齐泰黄子澄当朝的时候他可是被压制得死死的，建文三年燕军都已经得了天下半壁江山了，想来建文也是没办法，才会选择方孝孺的主意，试图先收拢一批钱财，以充军饷。”
朱棣听后大为失望。
虽然他很想这样做，但是他也不得不承认，爔儿说的都是实情。
当年朱棣起兵之时，喊出的口号乃是“奉天靖难”！
靖难靖难，“靖”指平息，扫平，清除，所以“靖难”就是指平定祸乱，平息战乱，扫平奸臣的意思。
当年太祖皇帝当国时，发生过宰相胡惟庸擅权专政的事情，即便胡惟庸一党被太祖高皇帝及时剿灭，可太祖爷仍担心日后会有权臣篡权，所以他在《皇明祖训》中留下了一条“靖难遗训”:朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧！
毫无疑问，这条靖难遗训等同于给予了藩王移文中央索取奸臣和举兵清君侧的权利！
因此燕王朱棣以靖难之名起兵，那就不是造反，而是藩王遵从祖训举兵讨伐奸佞。
这“奸佞”，正是一手策划削藩的齐泰和黄子澄。
朱允炆信任黄子澄与齐泰，聚事削藩，两人本是书生，兵事非其所长，所以朱棣起兵之后越战越勇，麾下将士也越来越多。
到了建文三年，燕军已经夺下了北疆之地，准备饮马长江，杀入金陵。
这时朱允炆才开始慌了，急忙将这两个心腹贬谪出京试图稳住燕军，暗地里却密令二人募兵。
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