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第23讲:列王纪上下(二)

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在上个单元里我大略介绍了《列王纪》上下两卷书的概要,在希伯来圣经中,上下两卷书是放在同一卷书,叫做“以色列的王国。”现在要再来谈《列王纪》的内容,更详细地来探讨《列王纪》上的几个王,和他们遭遇的几个危机。

首先我要比较详细地来谈所罗门王。《列王纪》一开始就是讲所罗门的故事,他的统治有很英明的一面,也有很昏庸的一面。所罗门是个好人,一开始做得很好,事实上他刚作王的时候,上帝在梦中向他显现说:你要什么我都会给你。这最能够考验一个人的品格,如果上帝对你说,你要什么我都会给你,名利、地位、权力等等,你要什么我都会给你。但是所罗门只求智慧,他说:因为我刚作王,没有经验,如果我要做个好王,就需要智慧我,需要有更多的智慧。上帝说:因为你向我求智慧,连你没有求的,我都会一并给你,让你一无所缺,我会给你名利和权力,但是我一定会给你智慧。

所罗门醒来以后,马上面对了一个很需要智慧的情况,有两个妓女在争一个婴儿,两个妇人都刚生了孩子,但是其中一个婴儿晚上睡觉的时候被压死了,现在两个妇人都争说:死掉的是她的孩子,活的这个是我的。各位想象一下,有什么情况比这个更难解呢?两个妇人都信誓旦旦说孩子是她的,但是所罗门向上帝求智慧,上帝给了他,上帝对他说:你叫她们把婴儿切成两半,一人拿一半回去。所罗门一说完这话,婴儿的亲生母亲就说:把孩子给她吧。但另外一个妇人却说:好啊,切成两半。她自己死了孩子,巴不得别人也丧子,纠纷就这样解决了,很简单。

我来举个现代的例子,智慧的言语本来就是要给领受过圣灵洗的人。有一次我在伦敦讲道,有一对年轻的夫妇会后来找我,他们说:如果你帮不了我们,我们就要离婚了。我说:我五分钟后就得走了,我问他们结婚多久了,他们说三个月,我说:你们才结婚三个月就要离婚?你们怎么认识的?原来是这位太太当初想去监狱探访,就被派去探访男监,这样做根本是自找麻烦,结果她认识了这个粗犷的青年,带领他信主,青年开始认真追求信仰,她教导他《圣经》,给他门徒训练,几年后,他出狱了,可是孤家寡人,而且无家可归。女孩当时快要三十岁,一个单身的女孩住在自己的公寓,她也没有家人,这个青年说:我很喜欢你,其实我已经爱上你了。她说:我也喜欢你。所以男的一出狱,两个人就结婚,搬进她的公寓,接着却发现两人的生活习惯截然不同。并不是说两方都是基督徒就可以构成幸福的婚姻,他以前没有用过刀叉吃饭,都是直接用手吃,晚上脱下衣服后,直接把衣服留在原地,第二天早上再站在原地穿上,但太太从小却是在教养严谨的家庭长大。所以呢,两个人在各方面都截然不同,三个月后,他们觉得犯了大错,于是来向我求助。我只有五分钟,我向上帝求智慧,祂就给了我,我对他们说:请你们听好,我要你们做一件事,叫做“每周轮流一次”,第一个礼拜,两个人都要照先生的方式去做。我指着那个太太说:你要像他那样把衣服留在地上,并且学习用手吃饭;但是第二个礼拜,两个人都要照太太的方式去做,你要学习把衣服收进抽屉,并且用刀叉吃饭。我说你们要每周轮流一次.太太说:这太奇怪了,一定是从上帝来的主意。他们说:还有别的吗?我说:没有了。他们就走了,我再也没见过他们,但是六个月以后,我收到一封很窝心的信,信上说:我们以前不晓得,原来婚姻生活可以这么幸福快乐。可惜他们没有说有没有继续那样做,不过现在我有答案了,我可以写一本书叫作《每周轮流一次》,其实除了这两个人以外,我没有给过这种建议,因为那是上帝要给他们的智慧言语。

雅各说:你们缺乏智慧吗,如果是,就向上帝求,只要不怀疑,就可以得到。所罗门向上帝求智慧,上帝就给他了,他就应用出来,很有智慧。

所罗门他想跟别人分享他的智慧,于是收集了三千条箴言,另外他也写了1005首诗歌,这是《列王纪》说的,但是上帝只在《圣经》中记录其中六首。我对这一点有个推论,因为所罗门有七百个妻妾和三百个嫔妃,所以上帝不肯记录其中的999首诗歌,我猜所罗门应该为每个妻妾都写了一首,但只有一首被记录在《圣经》上,就是《雅歌》。可怜的所罗门,不是吗?他有700个岳母,各位,你觉得这种人会有智慧吗?

其实所罗门跟我们很像,对别人有许多的智慧言语,但是却不懂得自我劝勉,实在可惜。他写了三卷书,《箴言》,噢,应该是先写《雅歌》,他当时还很年轻,陷入热恋,完全忘了上帝。《雅歌》中完全没有提到上帝,当时他已经有60个妻妾,国家也极其昌盛,但他遇到了最爱的女子。接着他写了《箴言》,当时他已经中年,所以他不断警告儿子要留意女人,中年人才可能有这种口吻,对不对?我曾听过一个少女问母亲说:你年轻时到底做过什么事,现在这么担心我?

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