实际上北宋没有“杨家将”这么一个群体，更不会有“天波府”这么一个逆天的存在。诸夏取名很有讲究，虽说老赵家的“虎威”是历朝历代皇族中相对弱的一批，可臣子的府邸竟然取名“天波府”就是不被允许的名字。皇帝就是天之子，府邸有个“天”字就是在挑衅，不用等“杨家将”上战场去阵亡，皇帝就该先收拾了。
要是考究的话，许许多多的“演义”就只是故事，差别就是偏离史实有多大，要说起来“杨家将”应该是偏离史实最严重的作品之一，不光是府邸取了个“天波府”的名字，还有的是“杨家将”的祖先其实是在南北朝阶段效力胡虏政权，为胡虏的统治抛头颅洒热血，做出了相当的贡献。不过，他们的后代的确是干了不少事，例如在抵御契丹的入侵上做到了屡战屡胜。
杨素回到正在构建的军营点兵，战鼓与号角的同鸣下，出战的部队很快就集结起来。
在汉军驻营和观察的同时，联军这边对于到来的汉军也是正在观察。
氐族从某些方面来讲吸收了不少汉家文化，比如苻健主持联军构建营盘的知识就是来自汉字写的兵书，可惜的是丁零人素质太差劲，再来就是周边能获取的资源有限，学到的知识只是发挥出十分之三四。
此时此刻，苻健就与龙都站在被搭建起来的高台之上，他们没有望远镜这么一种产物，是用肉眼来关注汉军的动向，看到汉军在驻营时候，龙都按耐不住想要派军去袭扰被苻健劝阻，等有一支汉军脱离主力开始推进苻健才有新的举动。
“他们是来试探。”苻健已经发觉丁零人极容易进入暴躁状态，本来是应该固守营盘就好，却不得不让龙都发泄一下：“将军若要出击，正是时候。”
龙都的回应是将手里的马鞭丢掉，双手不断做出振奋举天的动作，张嘴大吼：“勇士们，杀死汉人的时候到了！”
阵阵的牛皮鼓被调动的厚实声在联军的营地里传出，帐篷里、窝棚里、露天的所在……不断有人相应龙都的号召，他们该上马的骑上马背，该徒步与人会合的迈动双腿，场面看着有些乱糟糟。
苻健看丁零人乱糟糟的场面其实非常鄙夷，他到西高车已经将近一年半，充分了解到那是一个地地道道的游牧部族，没有成熟的军事制度就别说了，统治阶层也没有明显的社会制度，制度方面不但不能与中原王朝比，就是比起曾经的历代草原霸主都不堪。
“他们根本不像一个霸主该有的样子。”李存孝很努力在掩饰自己的不屑，压低声音说：“西边的丁零人比东边的丁零人更加不如。”
“他们是两个部族。”苻健有足够的资格来做判定：“鲜卑人因为他们会使用高大的车轮称呼为高车人。实际上西边的丁零人原本是铁勒人和狄历人，东边的丁零人更早是敕勒人，本来就不是同一个族群。”
李存孝是汉人，出身是乞活军。他的经历是在李农完蛋之后四处逃窜，后面投奔了苻洪，跟着这一支氐族残部四处逃窜有些年头，因为识字再加上军事能力不错，是作为智囊的角色在服务苻氏一家子。
甭管之前是叫什么名字，丁零人所栖息的位置离“文明”着实是有些远，不止是体现在一些制度方面，身着的服侍和使用的武器也能看出那一点。
一眼看去，骑马的或是徒步的，大多数丁零人手里真没有像样的兵器，手持削尖木枪的人不少，一些则是会绑上锋利的石头或骨头，身材健壮的则是基本会手里拿着狼牙棒。其实认真地说起来，游牧民族在缺乏金属兵器的前提下，狼牙棒对于着甲的对手威胁最大。
氐族在投靠西高车之后不是没有代价，成为名义上的附庸不是代价的一部分，是他们从中原携带出来的物资有相当一部分落到了丁零人手里，其中就包括接近五千数量的各种金属兵器，差不多一百套的铁甲，只是那些装备绝大多数归于丁零人的可汗用于装备亲军，只有少量流落出来给各部落首领。
“我们面对的汉军不是司马皇族统治下的晋军，重回打回中原是遥不可及的梦想了。”李存孝一点都不担心苻健会发怒，那些也是苻健的老子苻洪说过的话：“汉军不却骑兵，他们还有我们根本无法抵抗的武器。”
“火炮，汉人是这么称呼的。”苻健眼睛一直注视前方，那里先涌出去的丁零人骑兵很快就要与汉军骑兵发生接触：“慕容鲜卑的惨败就是火炮造成的，那不是人能依靠血肉之躯抵抗的武器。”
苻健不知道这一次汉军有没有携带火器过来，反正暂时是没有听到属于火器的轰鸣声，却是高度警惕突然炸响的声音。
“数量庞大的骑兵，再加上人所无法抵抗的武器，我们还有什么希望？”李存孝也在看前方，对于即将爆发的交战却是一点都不感兴趣：“公子明知道丁零人不会是汉军的对手，为什么还同意龙都出战？”
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