四月真是个忙碌的岁份。自己房子开工，再去省城，回来处理老周的丧事，五月初又到子母山开会，给明所长家看地。真是累得脚不踮地。
家里的情况还好。我姐夫和石哥配合默契，生意从东城区做到西城那边去了。我姐进入了待产期，干脆早早地住进了医院。
家里的事，由我娘做主，算有条不紊。装修的话，小林说要三个多月，大约八月份才可完工，搬进去的话，估计要到国庆期间。
总之，目前日子算平稳。
生活又过得规律起来，我每天仍然是早早赶到悠然居，抹桌擦椅，烧水煮茶。做完这些，就等着师父出来坐堂。
像往常一样，来了生意，除非指名找他，一般都是我来处理。如果没有生意，就是闲谈。
其实我非常喜欢与师父闲聊，长见识，明道理。闲谈没什么主题，天马行空，但师父总能阐发出有哲理的东西。
这天上午，没什么生意，两人闲聊，就聊到取名字。师父说道：“你取名还取得好，有什么心得？”
我笑笑：“基本上是三条原则。一是金木水火土，五行平衡。缺者补之，多者损之。二是声调和谐。念起来顺口。三是在前面二者的基础上，寓意深远。”
师父点头道：“名字是长辈对晚辈的一种寄托，期望，所以，很多人从《论语》、《诗经》中取名字。比如‘德邻’，‘呦呦’都大有来头。”
我笑道：“我姐住进了医院，准备生产了，我帮她算了一下，是个男婴，到时，请师父给他取个名。”
师父摇摇头：“这个名字，只能由你取。”
我也不理解他的意思，没有多问。
两人说着，进来一中年男子。说自己在乡下建了一栋小别墅，请师父给他取个别墅名。
师父呶呶嘴，示意他找我。
我打量着他，问道：“这个，要看你自己的什么想法。谈谈你的想法吧。”
他说：“前面两个字，我不知道怎么取，但是后面一个字，我不想跟别人家的相同。”
“别人家一般是取什么？”我问。
“光明堂，锦绣堂，树德堂……反正就是堂堂堂堂，土得很。”
我笑了：“那你不取堂，准备取什么？”
他向我比划，说他家的别墅，其实有些中西混搭，有庭院，有曲廊，有小桥流水。所以，他准备取成XX苑。
我听了，哈哈大笑：“人家一直取‘某某堂’，流行了几千年。流行不等于真理，至少接近真相。说明‘堂’，是私人住宅的统一称呼。你要取成某某苑，就啼笑皆非了。所谓‘苑’就是帝王家的花园，养动物的地方。”
男子分辨道：“现在，好多小区，不是叫某某苑吗？比如幸福苑，国泰苑。”
“小区就取对了吗？那些房地产老板有钱就代表他有文化吗？”
“文坛艺苑，你怎么解释？”
“艺，在古代就是下九流，戏子，在达官贵人看来，就是他们养的一群动物一样，供他们取乐而已。”
男子摆摆手，说：“算了，我去找别人取。”转身走了。
师父笑笑：“这种钱不赚为好。”
我说：“本来这个‘苑’字，寓意也不好，上为‘花’字头，下为‘死’字少一横。一副残花败柳样子。”
师父沉吟了一会儿，说道：“小区取名为某某苑，尚可说得过去，因为这个‘苑’字，也代表花木茂盛。但个人住宅不能取。”
我心里一惊，突然意识到自己只顾炫耀学识，忘记邓总旗下的小区，也有取名什么“春风苑”、“芙蓉苑”的，便连忙说：“您指教得对。”
隔了半天，我又补充道：“我情商还是有点低。”
师父笑道：“以后有点时间，就读一读有关曾国藩的书吧。这个人情商高，智商也高。”
我说：“你举出一两个例子，让我先开开眼。”
师父找烟，我连忙去书房取了，帮他点燃。他抽了一口烟，吐出一串长泡，然后才开始讲叙。
“曾国藩在京城，早已投拜在当朝宰相穆彰阿麾下，但他在家信中，从来没有提过他与穆彰阿走得多近。实际上，他的提拔都与穆彰阿赏识有关。
最后穆彰阿下台，被皇帝查职革办，很多人都向穆彰阿写过效忠信，就是查不出曾国藩与穆彰阿有任何往来。这是智商高吧。”
我说：“确实厉害，能得意不忘形，连家书这种极其私密地地方都注意得滴水不漏。”
师父说：“再说一个他情商高的例子吧。曾国藩在安庆，当时是两江总督，附近的大文人雅士都来拜访曾国藩。一个个在曾国藩面前表现得满腹经纶，又表现出非常淡泊名利，不想当官。
有次有一个有名的文人来见他，大谈自己不爱钱，不爱名，不爱做官。曾国藩的幕僚在一旁听了，心里好笑。你这也不爱，那也不爱，来投奔大帅干什么？于是，用茶水在桌上不断地写一个字：“伪”。
客人走后，曾国藩批评幕僚，说：这文人嘛，就靠标榜自己“三不爱”来获取天下名声，这是他的饭碗啊。你呢，连人家的饭碗也要端掉，他不记恨你一辈子啊？”
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