完全不知道这件事，因此慢了半拍才反应过来的西吉斯蒙德头顶缓缓升起了一个问号。他就在这个问号的笼罩之下，看着藤丸立香和克隆体就《富岳三十六景》这套浮世绘风格的版画作品讨论了几个回合。藤丸立香自不必说，当然知道原版是怎么回事，倒是克隆体也因为承接了福格瑞姆的记忆，所以回想得起来这套作品的名字。只是信息传递到第三十个千年的时候已经逸散得太多了，福格瑞姆本人也只看过最有名、流传最广的《神奈川冲浪里》这一幅的影像资料，是以克隆体也说不上来太多。
“原版的《富岳三十六景》是葛饰北斋晚年时和他的女儿合作的，原刻版我也没有实际见过。我本想送给你的这一套赝作，则是北斋的女儿阿荣小姐亲手雕出来的。整套作品在出版的三十六景、后来因反响热烈而追加的十景之外，阿荣小姐又根据自己的所见所闻追加了四景，凑够了五十版整。”藤丸立香施施然地解释，“这里面还有个故事呢，你要听听看嘛？”
克隆体莞尔。他没有经历过这个，但他凭借福格瑞姆的记忆毫无障碍地理解了这种基本的社交辞令。上流社会当中，展示高附加值的艺术品的行为，往往并不仅仅在展示一种美学体验或者彰显当事人的审美，其下必然还隐藏有更多意义。他具备轻易理解这些言外之意的能力，也相信自己完全可以做到兵来将挡水来土掩，自然没有不答应的道理。
但在点头之后，他意识到，这种自信并不是源于他自己在类似问题上的成功经历，而是福格瑞姆的。这想法令他心头上掠过了一丝转瞬即逝的阴霾。
藤丸立香看似对此毫不知情，只是自顾自地开口讲她的故事：“那时候倒也没什么很特别的事情发生，整件事的起源可能就是早上的味增汤有点咸了吧，阿荣小姐在闲得发慌的时候突然觉得：虽然我的名气大都是因为帮助爹爹北斋作画，因此沾光得来的，但现如今，我的画技也未必比爹爹差啊！艺术家嘛，有时候就会突然在这类事情上钻进牛角尖里。产生了这个想法之后，阿荣小姐就把自己关进了画室，想要在没有受到父亲影响的情况下独自制作作品。
“她当时的想法是，如果我能独自做出爹爹最有名的作品、做到以假乱真的程度的话，那就说明我在技法上和爹爹没有任何区别了。于是，她就这样在闭关状态下一口气做出了《富岳三十六景》的全部四十六版，又找了彩墨印刷出来，占了船上一整条走廊办她的街头画展，还蹲在一边偷听每个路过的人的感想。
“毕竟，阿荣小姐在原作里也出了力，这一套赝品自然做得与原品一般无二，几乎所有路过的人都在奇怪，为什么路上突然搞起了北斋画展。头几个人路过这么说的时候，阿荣小姐还挺高兴。但经过的人一多，大家都这么嘀咕，阿荣小姐就生气了：这明明是我的作品，为什么大家都在说爹爹的事？
“于是，阿荣小姐就从暗处跳了出来，大发了一通‘我明明就有在暗处的线条里藏了自己的花押，为什么没有人看出来！你们全都不识货！’这类的脾气，然后一幅一幅把简装的画框从墙上摘下来摔在地上。就算知道是赝作了，大家也觉得可惜，纷纷劝她，说‘毕竟这也是你辛苦做出来的，你又何苦这样对画作摔摔打打的呢？’
“大家把阿荣小姐的赝作认成原作，在知道是赝作之后依然也对她可能摔坏作品的举动报以痛心，这本说明了大家认可她赝作的艺术价值，阿荣小姐的技法之高妙，确确实实和北斋先生本人相比，也已经不遑多让。这和她本来所想的结论一模一样，可她却完全开心不起来。扪心自问，她想通过自己的这一批画作让大家记住的画家是自己，结果大家都还是只想到葛饰北斋——这不是完全失败了嘛。
“但事情也没办法：阿荣小姐的雅号‘葛饰应为’从来都只能作为北斋先生的影子存在，想要让别人记住她的话，只能努力做出超过自己父亲、连北斋本人都会吓一跳的厉害作品。但是这又谈何容易？她是葛饰北斋的女儿，接触到的笔墨纸砚，刻刀画板全都是北斋先生的东西，作为助手习得的技法也都是北斋先生亲身传授的。就算她在这种风格道路上再怎么努力，也不过是在模仿自己的父亲而已。在画工上做到与父亲难分伯仲已经是极限了，想要超越更是天方夜谭。那么要改换风格另起炉灶吗？但她自己在没尝试过的情况下，也无法知道自己能不能适应其他风格，更是有转型失败、连北斋助手的工作都做不好的风险蕴藏其中。阿荣小姐这时候完全不知道自己该怎么办了。
“这个时候，听见骚动的北斋本人反倒过来了，训斥自己的女儿说：‘我说你这个小妮子关着门在做什么呢，原来趁着没有工作的时候在偷偷干这种事情啊。你又不是还在学画的小孩子了，反复画这些已经画过一次的东西还有什么用？工作之外还要画的话，就用你自己的笔砚去画些新的东西来啊！’
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