“行了！你快讲吧！别净个劲儿地扽胡子——牵须（谦虚）了！那么多知识分子都没弄开，被你一个人搞开了！还说没秘招儿！”一人大声喊。
杨学山鼓足了勇气：“我对红岗庙村的土改总结了一下，要说我有成功的秘笈的话，那就是我的十八字方针：‘坚信共，全依众，知根本，握特性，全周计，机发胜。’在这儿献给大家！”说罢，杨学山向大家鞠了躬。
“我们叫杨学山同志向我们具体解释一下好吧？”纪副书记不失时机地插话。他知道，杨学山这十八字概括性强，会场上的许多工农干部听不懂。
“好！”会场异口同声地说。
然后纪副书记向杨学山伸手示意：“把“十八字方针”向大家具体解释一下吧。”
杨学山不好意思地摩挲了一下脸：“这个，这个，”然后咽了口口水，“‘坚信共’就是坚定地相信共产党跟着共产党走；‘全依众’就完全相信劳苦大众，完全依靠劳苦大众，也就是说，一进村，首先要一屁股坐在贫苦农民一边！这事一定要坚定！马虎不得！绝对不能坐偏了；‘知根本’就是不做表面文章，彻底地深入到基层，全面掌握事情的原本的情况；‘握特性’就是要把握住事物发展的特殊规律，不能一概而论，因为每个事物都有自己的特殊性，这一特性决定着每个事物发展的特殊规律，所以必须把握住事物不同于其它事物特殊性；‘全周计’就是要把计划做得尽量细致周密，不留纰漏，或是尽量少些纰漏；‘机发胜’就是要抓住时机，时机成熟了，时机到来了，就赶紧干，不能坐失良机，战机是瞬息万变的，稍纵即逝的，过了时候，再想让机会重来是不可能的，而且如果机会来了，想再等一等，再看一看，事情肯定要办砸……”杨学山非常熟练地一口气说出了自己的体会。
“怎么样啊？听明白了吗？”纪副书记不放心地看着会场问。
“好家伙，这儿深的学问啊！这比孙子兵法还不来呆呢！”王三文瞪着两只惊呆的大眼敬佩地看着杨学山。
……
“同志们，一个崭新的繁荣昌盛的新中国已经从东方磅礴升起，等待我们去建设！要想把祖国建设富强，凭着一把子力气是不够的，还需要知识。知识改变命运。元朝有一个王冕，家穷上不起学，父亲叫他放牛，可他偷偷听学堂的学生念书，听完后，默默记住，由于专心致志，竟然把放牛的事忘得一干二净，回家被父亲痛打，后来，为了学习，王冕离开家，寄住在寺庙里，一到夜里就坐在满目狰狞的佛像的膝盖上，就着佛像前的长明灯，神色安然地读书，一诵一惟直到天亮，后来，成了着名的诗人和儒学家。”纪副书记提高嗓门，“过去家穷并不妨碍我们现在学习进步。学习不分早晚，不分老少，也不分家穷家富。只要努力学习，一定会成为有文化有知识有作为的人。刚才站在台上向大家介绍经验的杨学山能在工作中做出令人刮目相看的成绩，就是靠着自己不断学习知识的结果。他出生在一个非常贫穷的农民家庭，买不起书学习，靠借人家的书，欠先生的学费才勉强读了几个月的书，但他努力自学，白天给地主扛长工，夜里以手为笔，以空气为纸，默写白天偷偷在字典里认识的字，学习达到了忘我的程度，在赶着地主的驴驮子往地里运粪时，手里还拿着书学习，由于过于痴迷，当驴驮子到了地头，竟然忘记把粪倒在地头上，又赶着驴驮子驮着粪回到了地主家。杨学山就是当今的王冕。他现在不只会背写康熙字典，《孙子兵法》和《三十六计》都耳熟能详，工作中许多智慧大都来自于《孙子兵法》和《三十六计》的思想。他现在能读书能看报，还能做文化思想工作，发起言来跟机关枪似的呱呱的，如果你不叫停，他可以一直说下去，在坐的一些知识分子都没有他能说。这都是他空闲下来就学习的结果。书中自有黄金屋！”等冲着杨学山鼓掌的声音小了后，纪副书记继续说，“同志们啊，我们的革命江山，是无数英烈们用自己和鲜血和生命拼杀得来的，得来的非常不容易！代价也是巨大的！革命先烈们完成了铲除封建剥削制度的历史使命，把建设一个没有剥削没有压迫的和平民主的的繁荣昌盛的中国的历史使命赋于了我们这些包括工农干部在内的革命者！使命伟大！光荣！我们不可推卸！有条件，上；没条件，创造条件也要上！一定不负历史使命！向历史交出一份合格的答卷！”纪副书记停了一下，“同志们！学习文化是时代的召唤！是建设新中国的迫切要求！是革命先烈们的遗志！是历史交给我们的重任！我知道现在大家工作很忙，但再忙也得挤出时间学习文化知识。时间就像海绵里的水，想挤还是能挤出来的。杨学山同志再忙，每天也要挤出时间学习。听说，杨学山工作一天，晚上还学习，甚至有时学习起来忘记了时间，一学学到天亮。我们要向杨学山学习刻苦学习的精神……”
……
然而，没过多久，有人向组织发信，说杨学山在红岗庙村搞土改时，搞腐败的资产阶级生活。而且，生活作风有也存在着不明不白的问题。赵家豪的小老婆为什么深更半夜不往他人屋里摸，非要往杨学山屋里摸？应该对杨学山进行认真调查。
……
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