长利不明白的问道：“‘我辈’是指啥？”
“士。”宗麟蹙眉瞥他一眼，说道，“尤其是阮籍那样的高士。后人十分尊重阮籍，苏轼等名人曾经登啸台赋诗，追思其风范。即便他还活着的时候，晋王司马昭亦极器重他。阮籍为母亲服丧期间，在司马昭的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座，很看不过眼，便对司马昭说：‘殿下正在以孝治国，而阮籍却在母丧期间出席宴会，喝酒吃肉，应该把他流放到偏远的地方，以正风俗教化。’司马昭叹道：‘嗣宗如此悲伤消沉，你不能分担他的忧愁，为什么还这样说呢？况且服丧时有病，可以喝酒吃肉，这也是符合丧礼的呀！’阮籍依旧在喝酒吃肉，神色自若，并不像有病在身的样子。回家后又跟嵇康一起喝酒弹唱，自得其乐。无论别人说他什么坏话，司马昭皆不以为意。司马昭为了拉拢阮籍，就想和阮籍结为亲家，阮籍为了躲避这门亲事开始每天拼命地喝酒，昼夜酩酊大醉，不醒人事，一连六十日，天天如此，那个奉命前来提亲的人根本就没法向他开口，最后只好如实回禀，司马昭无可奈何地说：‘唉，算了，这个醉鬼，由他去吧！’”
“若论离经叛道，吕安跟阮籍根本没法相比。”面有病容之人挖着鼻孔说，“虽然吕安整天爱跑去跟嵇康他们这辈高雅超脱的名士厮混，可我早就看透他了。他并不超脱，终究也摆脱不掉俗气之念羁绊。其妻徐氏反而比他更不拘礼节，待人热情大方，处事主动。通常自以为有主见的女人更容易惹出艳事，因为她们自以为是。惯于大大咧咧，易遭居心不良之徒所乘，结果不是被奸，就是通奸。以我曾任司隶校尉处理过的诸多风化事情的阅历来看，往往无非如此。反倒是那些生性羞怯的女子，以及没有多少主张之辈更少爱去招是生非。由于她们怕惹事端，稍觉不妥，老早就躲开了。凭着直觉，避之惟恐不及，尽可少出是非。哪似徐凤那样的热情女子，性格好强，过于自信。有酒就去喝。没听过酒后乱性，容易来事么？怎么可以跑去跟其他男人喝酒呢？不去喝不就没事了？即使招待别人，你自己也不一定要饮酒呀。别人劝酒你就饮？这不叫有主见，而是逞强好胜。借着几分醉意，在男人面前不能自抑，也不想自抑。甚至情不自禁的主动挨贴搂摸亲吻，更让某些男人误会其意，理解为她既来勾引，如何拒绝诱惑？就算当时拒绝她，也有拒绝的后果。毕竟招惹了女人没好结果，有些案情便是男子拒却，或者让她事后自感不够爽，惹得女子恼羞成怒，反咬一口。为什么呢？因为那些女子怕事泄让家人责怪，便先告状称遭非礼。有些春心萌动之女缠着路过的英俊胡族骑兵在幽暗处亲热风流，被公差当场捉住，撞破奸情之后，她跟胡族骑兵一起欲溜不及，随即改口称遭侮辱，然而身上毫无强迫就范之痕迹。我处理过很多这类案子，其实男女双方都是罪有应得，咎由自取。获罪和受罪的皆乃活该！”
他见旁人听得发愣，便又抠着鼻孔说道：“以吕安为例。我感觉他其实是爱着妻子，可他老婆却觉得不够，认为他更喜欢跑去找嵇康他们一起厮混，甚至无论多远也要去，不肯经常留下来陪她。香闺寂寞，春情暗动难搔之际，稍给其他男子乘虚来撩，便即与之胡天胡地。吕安他老婆不只一次这样了，她是因被丈夫回来发现奸情，才声称其起初是给丈夫的兄长灌醉而遭迷奸。其实吕安每次跑去寻嵇康他们厮混多日，其妻便在家里不安份。迟早走到那一步，事后又羞悔怨恨，却没怪自己把持不住，反而忿然指责男人不该勾引她失足。这还算好了，我看过一些案子，有的失足妇女事后却埋怨丈夫未在身边陪伴她才出漏子……”
路边一个假装拾柴的乱发家伙闻而唏嘘不已：“当年我离家入读于太学，每隔半年才回一趟，年少的妻子耐不住寂寞，竟溜出去跟一个年届四旬的有妇之夫偷欢私通多日。我回来时她竟拒绝与我见面，跑回娘家不归。我感到莫名其妙，只好去岳丈家求她回来，我父亲也不辞劳苦地为我去求她。此后我才得知她偷腥之事，因为担心被别人透露，怕让我责怪，才跑去躲避我。由于她有过别的男人，好一阵子竟不习惯与我相处亲热。我父亲听信她所言，指责我从前曾对待她不好，妻子才这样出此不轨之行。但是钟大人告诉我，许多类似案例皆已证明，无论我对她怎样，就算对她再好百倍，当我离家出门多时，她仍会难免做出不轨之事。此乃性之所致，人性使然。即便恩爱夫妇之间，亦是人心难测，连她自己亦觉得其心有时变化莫测。而在钟大人处理过的案子当中，便不乏这样的事情。丈夫对其妻极为疼爱，捧为心头宝，尊如天仙，视若女神，一旦有阵子没在她身边，或者让她感到冷落，加上有人适时乘机来撩她，便会出事情。此类事情起因、经过可能不一样，但结果都差不多。后来我跟随钟大人左右，办过不少案子，进入衙门才发现还有些案例，夫妇明明相处很好，却经不起挑撩，无论怎样，都会来事。”
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