看向向东边岔出的赤土大路，庄玉抬手从储物戒中催出一匹赤龙火马，火马仰头一声嘶鸣，庄玉轻身飘到马上，火马便迈步向前走去。
选择骑马前行，是因在这充满禁制的红离宫中，冒然在高空中御空是极为危险的。
赤龙火马很快上了向东的岔路，庄玉骑在马上散出自身神识，扫视着四周的灵力状态。
先向东，再向东北方，走了有三百多里，前方出现了一片荒原。
那是一片被一圈低山环抱的荒原，约有百里方圆，从群山环抱的边缘处向内部有小幅洼陷，一眼看去其中散落着大量破损的兵甲、武器，还有士兵、战马的骸骨，像是一片古战场，非常破败凄凉。
在荒原的正中部，有三座高出地面的赤红石台，呈三角分布，颇为显眼。
看向荒原的边缘处，隐隐有一层灵力法幕，将整个荒原都笼罩在了其中，赤龙火马驻足之处是唯一一个入口，位于荒原的正南位置。
庄玉心知，这里就是史昭符玉中所说的点将台了，要顺利通过这点将台，考验的不是修为高低，而是俗世的用兵之道。
荒原正中部的三座石台上，各有一张兵符，选择其中一座上去，将一缕本源神识注入兵符，就会进入到一片俗世战场。
在那俗世战场中，共有三支实力差不多的军队，一次只能选择其一，带领所选兵符对应的军队，全歼其他两支军队，就能从那战场中出来，荒原对面的灵力法幕上就会打开一个开口。
那片战场颇大，方圆足有数百里，其中不能使用任何法力神通，只能用俗世的武力，指挥俗世军队作战。
那片战场中的地形地貌、白天黑夜，都和现实中一模一样，就连其中的士兵也需要吃喝拉撒，需要主将发布军令、鼓舞士气、奖优罚劣。
如果在那战场中失败了，注入兵符的本源神识就会被吞噬掉，如果连续失败几次，神识就会受到重创。
史昭符玉中说，那片战场，战场中的三支军队，据说是韩起老祖尚在俗世为将时，所亲身经历过的，所创下的一个经典战役，以一敌二而全歼之，自身损失还极小。
庄玉神念微动，赤龙火马朝着荒原正中走去，他也再次思虑起了自己曾研究过的战术，在西华山洞府时，他曾到俗世买过不少兵书钻研。
两刻多功夫，赤龙火马到了三座石台处，每一座石台都有四面，四面倾斜着向上、都有石阶，高度都在十丈左右，相距各有百余丈。
神武老祖当年选择的是正北边的石台，庄玉催动赤龙火马也朝那座石台走去，到了台下收起火马，庄玉便迈上了石阶。
走到那石台的最顶上，有一个高出地面三尺的小台，小台上有一块散发出血红色灵光的法器，是一块猛虎形状的兵符法器，与那石台嵌为了一体，一眼看去便不是凡物。
走到那小台旁，兵符法器的左右，还各刻着三个古朴的字，左边是“优者奖”，右边是“劣者罚”，看这意思，如果能在战场中打得漂亮，应能得到些奖励。
打量了下兵符，庄玉将风雷冰暗四猿，从储物戒中催了出来。
四猿一出来后，都站在庄玉身后朝他参拜，而后便都看向了四周，庄玉一缕神念传去，四猿都立即知晓已经进入红离宫中了。
将四猿放出来，是准备让他们跟随自己进入战场，更好地控制那支军队。
庄玉心神稍动，四猿一起上前，和他一同围住了小台，随后都闭上了双眼，眉心处各有一缕本源神识探出，进入了小台上的虎形兵符之中。
神识进入兵符的瞬间，庄玉眼前的场景就发生了变化。
一座深秋的山谷，谷中一座偌大的军营，军营西边的校场上，校场上的一座小高台，庄玉正一身黑色盔甲，面向刚在校场上列队完毕的全军士兵。
四猿也都化为了全副铠甲、腰挎长刀的校将，正站在庄玉的身后。
看向台下列队完毕的士兵，共有七千左右，其中步兵有五千略多，骑兵有近两千，步兵中又分为刀盾兵、长枪兵和弓箭兵，骑兵又分为枪骑兵和弓骑兵。
庄玉选的这支大军，兵种配置最为齐全，另外的两支，一支步兵多骑兵少，另外一支则几乎都是骑兵。
从台下士兵的体魄和神情来看，绝对是一支精锐强军。
不过和史昭符玉中描述不同的是，这支军队士兵总数少了许多，史昭说当年她们进来时，大营中足有十万士兵。
神武老祖当年带着她们，以十万对垒二十万，足足打了两个多月，大小数十仗，才侥幸获胜。
当然史昭说的两个多月，是指在这片战场中的时间，而非在点将台中的时间，真身在点将台中，不过须臾功夫。
眼前士兵少了这么多，庄玉觉得应和二十八年前，至阳宫修士刚来过一次有关。自己这里的士兵少了，另外两支军队的士兵也应少了。
冷厉目光扫视全军之后，庄玉就对着全军好一顿慷慨激昂，发布了三道军令，让全军生火造饭备战，自己带着四猿到了中军大帐之中。
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