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第七十九章 文化前线

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许正道看到吴精的表情就想起了后世那个经典表情包“贱不贱啊”,不由笑了起来:“《历史的终结》发表后,在世界范围引发了轰动,很多人觉得福山说得特别对。我们国内很多人也相信这个,很多大学教授开口闭口民主自由,就是受这个影响。其实国外有不少人反对福山的观点,包括福山的老师萨缪尔-亨廷顿。他写了一本叫《文明的冲突与世界秩序的重建》的书,对福山的观点进行反驳。他在书中将世界划分为七种文明,认为冷战结束,意味着之前依照国家利益和意识形态来划分敌友的时代已经过去,冷战后各国会依照文明的归属来确立阵营,进行对抗,主宰全球的将是文明的冲突。在书中亨廷顿预言海棠国必将崛起,而海棠国的崛起会对以花旗国为首的西方文明带来前所未有的冲击。

事实上,西方比较有远见的政治家都看到了这一点,海棠国必然崛起。从某种程度而言,我们应该感谢本拉灯。”

李乘风问道:“那我们什么时候才能摆脱崇洋媚外呢?”

许正道许正道缓缓地道:“1994年,北平大学海棠经济研究中心主任林毅夫先生写了一本名为《海棠国的奇迹:发展战略与经济改革》的书。在这本书中,林毅夫先生预测了海棠国经济未来的增长速度和可能达到的规模。他提出,按照购买力平价计算,海棠国的经济规模会在2015年会赶上花旗国。按GDP计算,海棠国则会在2030年超过花旗国。我认为这个论断是准确的,按照海棠国经济现在的增长速度,在2030年我们GDP肯会超过花旗国。

在海棠国经济崛起的同时,政治和军事必然会崛起。刚才我已经讲了,文化具有滞后性,文化崛起往往要在经济、政治和军事崛起达成后才可能真正实现。所以,我们的文化自卑、以及崇洋媚外的现象需要很长的时间才能消除。

花旗国在GDP成为世界第一后,用了5,60年才能摆脱文化自卑,真正成为文化强国,我们跟花旗国不一样,花旗国原本没有自己独立的文化,他们的文化是源自于英国、源自于欧洲。所以,花旗国取得文化独立,建立起自己文化需要的时间比较长,我们有自己的文化,而且我们的文化曾经无比辉煌,我们摆脱文化自卑肯定不需要花旗国那么长的时间。

相信随着海棠经济、政治和军事崛起,一定会出现民族文化复兴的浪潮,而这个浪潮大概在十年后就会逐渐兴起。那我们什么时候能真正实现民族文化复兴呢?没有学者对此作出预言,这个问题也很难有答案。我觉得2049年,在新海棠国建立一百周年的时候,我们应该实现民族文化复兴了,到那个时候崇洋媚外的现象应该已经逐渐消失。”

吴精他们觉得许正道的话有点太夸张了,现在中国GDP才排第六,人均GDP只有可怜的1500美元,还比不上很多国家一个月的工资,2030年怎么可能超过花旗国。不过他们还是有点心潮澎湃,感觉内心有某种情绪在涌动。因为他们都相信我们这个国家一定能够崛起,民族文化也一定能够复兴。

李乘风有些感叹地道:“要是真的在2049年就能够实现民族复兴就好了。那时候我们才70多岁,还干得动!到时候我也老夫聊发少年狂一把,去睡遍欧洲!”

男人们听到这话都哈哈笑了起来。

张如玉呸了一口:“你这货总有一天会死在女人的肚皮上。”

李乘风厚颜无耻地道:“你说对了,这就是我的终极梦想。”

吴精问道:“那我们能做点什么呢,我们总得做点什么吧?”

许正道深深吸了口气:“在讨论做什么之前,我们必须要明白,西方文化输出体系是怎么运作的,要理解文化主权和审美主权这些概念。拿我们电影行业来说,电影分为两块,一块是商业电影,一块是艺术电影。商业电影话语权在好莱坞手中。好莱坞在七八十年代的时候,完成了产业升级,将高科技运用到电影拍摄中,营造出惊人的视觉效果,从此好莱坞电影开始横扫世界。

你们去看好莱坞电影的话,会发现里面的华人往往都是小眼睛、塌鼻梁、高颧骨,本来很多华人演员不是这样的,但好莱坞都会把他们化成这样。他们在选演员的时候,也会尽量去选那种小眼睛、塌鼻梁、高颧骨的演员去演,要是你眼睛大一点,他们就不会选你,会说你这不是典型的亚洲人长相,说你不像亚洲人。

如果说好莱坞商业片是以特别直接的形式对海棠人甚至东方人形象进行刻板化描绘,那艺术电影圈则是通过潜规则,对其他国家的进行潜移默化的影响。

戛纳电影节是三大电影节之首,被很多人称为艺术电影的殿堂。在1978年之前,戛纳电影节参赛电影,由各个国家选送的。从1978年开始,戛纳电影节开始自己选片,不再由政府推送。这就带来了一个问题,电影节选择的都是符合他们意识形态的电影。在八十年代有相当大一批社会主义国家的电影在戛纳获奖,比如波兰的《铁人》、南斯拉夫的《爸爸出差去》。这批电影有一个鲜明的特点,就反体制。

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