会议在一派庄严肃穆中举行。
龙飘荡和崔子瑜都非常清楚的知道何应物需要钱，可他们都表示没有钱。
不仅如此，龙飘荡的各项工作要启动，都还在眼巴巴的指望着何应物，他说资金不到位，他很多事情干不了。
崔子瑜打个架还行，这些事情实在指望不上。
何应物痛苦的闭上眼睛，默默运气，目前几条路，第一，最靠谱的看来是余歌那边，至于能不能见到钱，很快也能见分晓；
第二，龙飘荡打理生意应该还可以，不过首先需要砸钱进去，有了钱就有人，有了人就能转起来，转起来，就可能有利润；
第三……第三……第三……
何应物想了半天，如果有第三点的话，那只剩“问天意”了。
久已不用的揲蓍布卦，看来要重新捡起来了，好用不好用的，先试试再说。
于是他叮嘱龙飘荡要扎实做好各项准备工作，并承诺资金将很快到位，然后他才吩咐崔子瑜：“你到城外，去寻找一种蓍草，至少五十棵，我有大用。”
何应物说着，怕崔子瑜不认识，还画了一幅蓍草的图像。
“好！”崔子瑜马上应承下来，他接过图纸，微微一愣。
“有问题？”
“没有。”崔子瑜摇摇头收起图纸，“什么时候要？”
“越快越好！”
“明白！那我连夜出发！”崔子瑜说着，傲娇的挺了挺胸膛。
连夜出发，这态度多端正！
何应物奇怪的看了看他：“我本来就是这个意思。”
………
第二天天还没亮，何应物起床便发现，他门口整整齐齐摆了五十棵蓍草。
弯腰抱起来，何应物不禁暗暗称奇，一夜之间能够找齐五十棵蓍草已经是不容易，更为难得的是，这些蓍草一棵一颗挺拔茁壮，即便被采了下来，也处处显露出勃勃生机。
起卦之所以选用蓍草，正是取其久远而生生不老之意。
真是难得的好蓍草！
好兆头啊！
何应物一下子感觉心情舒畅，似乎整个世界都明亮了些，这个崔子瑜，办事还真不错！
虔诚的打理好蓍草，截取成最精华的五十根，何应物沐浴更衣，清水净口，又找来一块丝布，把书桌上下擦拭的一尘不染。
端坐在书桌前，何应物调匀呼吸，宁静神志，当窗外照进第一缕阳光，他已是身心圆满，于是便自然而然的起卦了。
这次起卦，何应物采取的是最古老的方法，名叫大衍筮法，又称揲蓍布卦，这个过程虽不深奥，但颇为繁琐，使用频率不算高。
不过一般认为过程越繁琐，占卜结果越准确，他又不赶时间，自然选这个。
何应物深吸一口气，从五十根蓍草中取出一根，停放在一边始终不用，象征天地未开之前的太极，之后把余下的四十九根蓍草随意分开握在两手中，左手象征天，右手象征地。
他从右手中随意抽出一根，夹在左手小指和无名指间，名曰“挂一”，象征人。
然后放下右手的蓍草，数左手中的蓍草，四根一数，名曰“揲四”，象征四季，最后余下四根以内，夹在无名指间，象征闰月。
再用左手数方才右手放下的蓍草，亦是“揲四”，也是剩下四根以内。
将左右手余下的蓍草放在一起，名曰“归奇”，至此完成了一变。
他把一变中“挂一”和“归奇”的蓍草除去，再把前面的步骤重复一遍，完成二变和三变。
三变之后，便得到卦象的第一爻。
何应物重复此过程六次，得六爻。
六爻出，卦象显！
卦象倒是不错，“上九、六五、九四、九三、六二、初九”，是六十四卦第三十卦，离，离为火卦，乃是“飞禽遇网之卦，大明当天之象”。
光明连接，悬附空中，曰附丽于天。
离者，丽也，依附也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。
离，象征无限光明，但火焰要有所依附，依附正当则可以持续光明。
初九，“履错然，敬之无咎”，是说做事井然有序，错落有致，恭敬行事便不会有灾难。
六二，六二爻黄中文明，有大吉祥。
九三，太阳西斜，听不到人们敲着瓦盆唱歌，而是听到老人们的哀叹声，大凶险。
九四，“突如其来如，焚如，死如，弃如”，灾难突如其来，无法逃避。
六五，“六五之吉，离王公也”，吉祥。
上九，“王用出征，有嘉。折首，获匪其丑，无咎。”上九有刚健之才，去征伐尚未依附的力量，大胜。
有诗颂曰：
“万人头上起英雄，血染河山日色红。
一树李花都惨淡，可怜巢覆也成空。”
……
看着卦象，何应物深吸一口气，从运势来说，六冲卦，乃是大吉大凶之象。
从经商上来说，应该忧深虑远，与他人合作，或者依附于强者。
何应物站起身来，缓缓走到窗前，卦象所示和他正在做的事情还是颇为吻合，经商这事儿他自己是干不了的，所以倚仗龙飘荡，和余歌合作。
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