武曌时年七十岁，经常和韦什方探讨养生长寿的方法，韦什方对长寿之道有自己的心得体会，所以和武曌谈得来。
韦什方建议武曌：陛下要恬然无思，淡然无虑，经常运动，戒耳目之欲，与自然界默契相通，实现天人合一，才能达到三清上境。
又说：出舆入辇是蹶痿之机，皓齿蛾眉是伐性之斧，甘脆肥脓是腐肠之药，各种声色耳目之娱乐都要注意节制！
武曌深以为然，任命韦什方为正谏大夫、同凤阁鸾台平章事。在封官制书上称赞他超越了黄帝请教过的广成子和汉文帝拜访过的河上公！
韦什方既为宰相，当然要与文武百官一起上朝列班，谈天说地，讨论天下大事，退朝后还要到中书省政事堂去评品百官奏章。
如此一来显然超出了他的能力范围，有同僚问他关于东吴孙权赤乌元年到延载元年期间几百年的历史故事和英雄人物，他吱吱唔唔、吞吞吐吐。评品百官奏章也是模棱两可，含混躲闪，说不出个所以然！
不到一个月，韦什方害怕露馅，上表乞求重回嵩山，称自己习惯山野生活，需要安心静养。武曌下制免除他的官职，派车遣送他回嵩山。
回到嵩山以后，韦什方也不得安宁，为什么呢？
因为他当过宰相啊，即使免官了，名气也已经打响了，各级地方官吏纷纷前来拜访，吃瓜群众也纷纷聚拢围观，搞得他十分难堪和不自在。
韦什方灵机一动，再次上表，宣称自己想到岭南去采集名贵药材，以便为尊敬的越古金轮圣神皇帝陛下合制长生不老药。
武曌御览后十分高兴，马上派遣韦什方乘坐驿车前往岭南采药！
再说那河内郡老尼净光如来居住在洛阳修艺坊麟趾寺，每月享受国家丰厚的供奉，日子过得十分滋润。
如果真的如她所说，每天上午只吃一粒麻子一粒米即可度日，那国家核拨的丰厚俸禄如何花得完呢？
事实上，她还收养了年轻的女弟子孝平、孝诚、慧顺、慧容等一百余人，白天全部假装素食，到了夜晚就烹鱼宰羊，摆宴行乐！
所谓饱暖思淫欲、饥寒起盗心，孝平、慧顺等年轻的尼姑吃饱喝足以后除了假装参禅打坐外，每日无所事事。
她也学丫鬟翠妫的办法，到集市上和巷子里去勾搭年轻英俊的汉子，然后带回寺内自荐枕席，有时候还进贡给净光如来！
年轻的汉子进寺后，不仅有清炖大龟、红烧甲鱼、挂炉羊肉等美味可吃，还有尼姑们表演的各种娱乐活动可看。
深更半夜，寺院附近的居民们有时还能听到戏谑之声，难以入眠。
**人阿弥尔则在道光坊昭成寺享受国家供养，再也不用套上假肢去乞讨了！在武曌的荫庇下，一切都显得十分美妙。
过了半年，证圣元年上元节后，薛师放火烧了天堂！到次日清晨，天堂和明堂两座建筑全部化为灰烬！
一时举国震惊，武曌下诏自罪，号召朝臣极言直谏！内外命妇纷纷入宫朝拜安慰武曌，净光如来也随行入宫表示慰问。
谁知武曌一见她顿时觉悟，凤眼圆睁，怒叱道：“你平常自称能够做到未雨绸缪，防患于未然！为什么不提前报告明堂火灾？”
净光如来当场愣住，不知道如何回答。武曌厉声斥责她，叫她滚回河内！
净光如来吓得面如土色，退下后，如丧家之犬，急匆匆地收拾行李逃回河内郡老家。武曌突然醒悟了，原来那三个大仙是薛师请来调戏她的！
武曌取消了三个骗子的国家俸禄，
麟趾寺一百多个女弟子失去供养，好日子就此到头了，只好出门逃散。阿弥尔也收拾包裹，逃出昭成寺，租了一间客房，准备重拾旧业！
这时，修艺坊居民投书铜匦告密，揭发净光如来和女弟子的丑行！
武曌一看大怒，想了一个欲擒故纵之计，派人到河内郡召回净光如来，重新赐予俸禄以安其心。
女弟子们正在伤心难过呢，突然听说这个消息，立即喜大普奔，一百多人很快重新云集麟趾寺，准备再次享受快乐逍遥的生活。
武曌敕令御史台和金吾卫前往掩捕，将净光如来和女弟子一网打尽，全部捉拿归案，没入官府当奴婢，从此过上了苦日子。
**人阿弥尔也被没为官奴，供人使唤。
韦什方自岭南采药归来，行至偃师，听说事情败露，玄文师太和阿弥尔都变成了奴隶，顿时大惊失色！
要知道韦什方过惯了闲云野鹤式的自由生活，怎么受得了被人管制压迫的奴隶生活，那还不如死了痛快！于是，他躲进树林里，用绳子结个环，把自己吊死了！
事出反常必有妖！以武曌的天启聪明，她应该不会被骗。
但成都相士袁天纲的预言使她对天命深信不疑，贞观年间流行的谶语更证明了这一点，明崇俨的招魂术令她大开眼界。
还有叶法善等她亲自拜见过的奇人异士，使她相信这个世界上确实存在许多科学不能解释的现象。因此当有人说出超越常理的话时，她有时也会相信！
但最终她还是幡然醒悟，将三位大仙打入地狱受刑，足见她知错能改，圣智未失，依然能够运天下于掌！
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