在华夏，自古以来就崇尚“祭天法祖”。
在封建时代，这更是皇帝最重要的工作之一，也就是所谓的“国之大事，在祀与戎”。
而在帕格里大陆，自精灵纪元开始，最重要的祭祀活动当属于“祭神”与“祀天地”。
祭神，顾名思义就是祭祀神王索勒托尔。
当然，在以往的时代，所举办的一般都属于“小祭”。
像是这种最高规格的“大祭”，本质上有点像是华夏的封禅。
唯有统治者做出异常重大的贡献，甚至是彪炳史册的那种才有资格开祭。
而“祀天地”，核心则是“祭现世”和“祭灵界”。
在帕格里大陆的哲学体系里，天地三界那是一个完整的循环。
在上古还有祭祀冥界的！
但是。
自精灵纪元以来，冥界不断的蚕食现世和灵界，多次祭祀无果后，后续的执政官也就慢慢放弃了对冥界的祭祀。
当然，这只是官方的态度，在民间祭祀冥王的依旧多如牛毛。
毕竟，恐惧永远都是收割信仰最好的方式之一。
不过，现在神王索勒托尔神临世间，祭祀冥王的慢慢的也就少了。
在玛蒂娜以及大主教波义尔等人先后登台过后，祭祀大典就正式开始。
玛蒂娜副团长：“礼敬神王陛下！”
只是一句话，现场所有的原住民齐齐双手合十，做出了最虔诚的祈祷动作。
台下唱诗班当即就开始吟唱《圣祷篇》。
这是黎明之都最传统也是最古老的祭祀曲，自从献祭秘仪亮相过后，地球网络上就出现了各种关于它的音频、视频。
甚至很多人还将其当做是bgm使用，更有甚者将其誉为“净化神曲”“治愈神曲”。
但是。
就算是聆听过再多遍，闻听到唱诗班吟唱出的《圣祷篇》后，感觉却是截然不同。
同样是《圣祷篇》，但因为吟唱的节奏不同，所传达的意境更是天差地别。
当初在安娜的献祭秘仪上，《圣祷篇》的曲调苍凉、悲壮。
而此次曲调声音宏大，字正腔圆，神圣饱满，所反应出的精气神，那更是积极向上，有种“浴火重生”的感觉。
这让众玩家们不由想起一句古话——
治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。
同样的《圣祷篇》，此时此刻，却已然由“亡国之音”转化为了“治世之音”。
这让众玩家们在感觉到新奇的同时，心头也不由生出说不出的成就感。
因为。
这份“治世之功”也有所有玩家们一份儿！
最重要的是，伴随着曲调的吟唱天地之间的元素精灵力一点点被牵引过来。
整个广场都跟着庄严肃穆起来，演唱到后来，神圣的辉光自天穹弥散。
刹那之间，无论是原住民、玩家，亦或是被拯救回来的曙光城同胞，各个都感觉神光加身，身心都好似受到了净化。
《圣祷篇》过后，玛蒂娜副团长再次于万众瞩目中走上台，拿出事先早早备好的讲稿，就开始念诵起来。
“尊敬的所有勇者们，尊敬的各位同胞们，尊敬所有曙光城的同胞们，今天是精灵历1322年12月31日，是一年的最后一天，也是帕格里大陆最重要的一天。”
“我，玛蒂娜，谨以圣殿骑士团副团长的身份郑重宣告，现世自精灵纪元以来，首次完成从冥界手中夺回土地的壮举！”
“明天，太阳塔会正常亮起，新生的曙光城，也会重新点亮一座太阳塔。曙光城和黎明之都之间，所有的土地将会变得可以耕种！”
一语落，玛蒂娜副团长的声音，就传遍整个索勒托尔大广场。
随后声音又通过那一块块魔法屏幕，传遍整个黎明之都，传遍黎明之都外的所有曙光城同胞的耳中。
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一时间，海啸般的欢呼之声，就响彻整个天地。
没有人比原住民更明白这句话的分量！
什么自精灵纪元以来，他们不太懂。
但是。
对于绝大多数黎明之都的老百姓而言，自他们诞生以来，天天都要面对的一个问题，就是——一觉醒来明天的太阳塔还会不会照常亮起？
而对于黎明之都所有的农民而言，他们时时刻刻所要担心的就是，他们今日耕种的这块土地，明天会不会因为一次冥潮而被彻底诅咒，变得无法再耕种。
冥潮诅咒就和太阳塔彻底熄灭一样，是每个黎明之都原住民心中永远都磨灭不了的......梦魔！
像是黎明之都老百姓赖以生存的萨卡，其实味道并不好，又苦涩又难吃。
但是。
它却是少有被学者一代代改良，可以在被冥界咒毒侵袭的土地上种植，而且还能无毒食用的农作物。
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