“你读过瓦尔登湖吗？”
王小语只是突然想起这本书，就温柔的问他。
他在认真的开车，同时也在认真的听她……
轻轻靠着车窗，王小语看向窗外一闪而过的景色，远处的山，路边的树……
她目光如炬，对眼前一切飘忽不定的景物，她同样的柔情似水……
如果有一个“不好读的经典书目”排行榜，那么，《瓦尔登湖》一定会在其列。
这部距今100多年的超验主义代表经典作，对于现代人来说，或许是又爱又恨的啊……
黄宇说：“读过一点，怎么说呢，这本书大学的时候读到一半，后面因为没时间，就没继续读下去了！很多慕名的读者，满怀着期待在书中与作者梭罗的田园生活跨越百年后相遇，却往往总是无功而返，很多人会表示自己读不懂梭罗。”
王小语笑：“其实我也没有怎么读懂……”
而这本书又总是受到各大名家们的推崇和喜爱，名声之大让人更加好奇。
有的人用语言毫不保留地宣说此书对自己的影响，而有的人却用生命来证明自己的信仰和喜爱。
其中，最让人印象深刻的一人就是海子。
去世前的海子，小心谨慎地把四本书装进了口袋里，他想着即便离开，有这四本书陪伴再远的路也不会孤独了。
于是，他带着仅有的牵挂，安然地卧在了火车轨道上，这一去就再也没有回来。
其中的一本书就是《瓦尔登湖》。
《瓦尔登湖》是一部散文集，记述了作者梭罗居住在瓦尔登湖2年2个月内发生的故事和感悟。
全书一共18篇文章，按照四时的顺序来阐述，书中不仅有梭罗本人对于人生深刻的思考，广泛的引经据典更是让人称奇。
王小语问：“《瓦尔登湖》到底有什么魅力，让一代又一代的人为其讴歌呢……而读不懂的现代人，是真的读不懂吗？”
黄宇说：“如果真的要想读懂《瓦尔登湖》，就要先了解它的作者亨利?戴维?梭罗身上的三个标签，自然主义、极简主义、超验主义，这不仅是梭罗的标签，也是《瓦尔登湖》全书贯穿的精神。”
回归田园的自然主义，体验生机与美好。
说到回归田园，是现在很多都市人心中的一个梦。
快节奏的生活，让人们渐渐远离了脚踩泥土，手握稻禾的乡土生活，对于“自然”两个字，不仅少了人类原本的敬畏之心，连最基本的了解可能都渐渐被遗忘。
但是，人类骨子里与自然的连接仿佛基因一般存于体内，现实生活中的疲劳与辛苦，让人们把美好的希望寄情于田园和自然之中，返璞归真也许会是现代人最后的写照。
而早在一百多年前的美国，梭罗就开始了对于自然的探索和热爱。
梭罗当时所处的背景环境，与现代人有着异曲同工之处。
梭罗出生在19世纪上半叶，他所处的年代正是美国经济由农业时代转型于工业时代的初期，经济的快速发展，导致拜金主义和享乐主义盛行，而快速的开发也造成了环境的污染以及对于自然的遗忘。
原本就热爱自然的梭罗，在这种环境的充斥下，反而像现代人一样更加向往田园生活。
所以在瓦尔登湖生活的2年里，梭罗乐于观察自然中的一切生物，半夜行动的狐狸和臭鼬，森林中动物发出的各种声音，四季中不同景色的变换都让他沉醉其中。
除了观察自然外，梭罗还喜欢体验收获自然果实的喜悦，在瓦尔登湖期间，梭罗自己动手耕种，在耕种时感受泥土的力量，在他的眼中这更像是感受自然的方法。
他在书中这样记述：
“泥土，尤其是新鲜的泥土，里面有一种磁性吸引着盐、力量和美德，赋予泥土以生命，正因为如此，我们才劳作不息，靠自己的耕耘养活自己；一切粪肥和其他的复合肥料只不过是这一改良的替代品。”
回归自然后，梭罗体验到了田园的美好，也感受到了自然的生机，而这与他主张的极简主义的生活方式是分不开的。
还有一点，断舍离的极简主义，摆脱束缚，释放心灵，感知美好。
梭罗对于生活的态度很简单，那就是简单。
他在书中这样写道：
“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实、简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”
这样看来，梭罗的思想又再次与现代人断舍离的思想不谋而合。
他把生活中繁琐多余的内容剔除掉，按照最简单的方式生活，把更多的空间留给心灵，享受当下的自由。
在瓦尔登湖生活期间，梭罗也秉承着这个原则身体力行。
他吃着最简单的食物——面包和蔬菜，家具只有一张床、一张桌子、一个写字台和三把椅子，剩下的就是一些简单的厨房用品。
因为生活简单，只需要满足最基本的生活需求，所以梭罗在此事上并不需要投入过多的精力。
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