因此，京都这座古城自身便成为作品里的登场人物。京都是日本的故都，天皇及其臣僚曾住在那里。千年之后的今天，风流繁华的圣地，以其不可侵犯的地位而保存下来，也是能工巧匠技艺精纯的发源地。并且，现在以一个旅游城市而为人所爱。竹下草芥先生以毫不夸张的感伤，动人心弦的手法，敏锐细腻的感觉，将那些神社佛阁，工匠荟萃的古老街道，庭院建筑、植物园内种种风物，予以精心描绘，作品充满诗情画意。
想必竹下草芥认识到，需要有进取精神，应当发展生产力和开发劳动力，通过自己的作品，以稳健的笔调发出呼吁：为了新日本应当保存某些古代的美与民族的个性。这无论从他悉心描绘京都的宗教仪式，或是挑选传统的和服腰带花样，我们都可以感到他的意向，作品所表现的种种情景，即使作为文献记录，也是难能可贵的。优雅的林荫路，两旁楠木依然如故，有些中产阶级市民遍去观赏，看看如今是否还能使那些熟悉这夹道楠木的人依旧赏心悦目。
竹下草芥先生的获奖，日本第一次挤身于诺贝尔文学奖获将国家的行列。这一决定从更本上来讲，有两点重要意义：其一，竹下草芥先生以卓越的艺术手法，表现了具有道德伦理价值的文化思想；其二，竹下草芥先生在架构东方与西方之间精神桥梁上，做出了贡献。
竹下草芥先生，这份奖状，旨在表彰您以敏锐的感受，高超的叙事技巧，表现了日本人的精神实质。今天，我们不胜欣悦，能在这座讲坛上，欢迎您这位光荣的远方来客。我谨代表瑞典文学院，衷心向您祝贺，并请您接受将由国王陛下亲自颁发的本年度诺贝尔文学奖。”(未完待续。)
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