一〇四、名花
雅步纤腰初召入，钿合金钗定情日。
丰容盛鬋固无双，蹴鞠弹棋复第一。
上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。
杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹箫。
明末诗人吴梅村的这首《永和宫词》，描绘了一位美貌动人，气质娴雅，仪态万方，而且多才多艺的女子，此女便是崇祯贵妃田秀英。
永宁宫是内廷东六宫之一，在乾清宫东侧，曾为天启王良妃所居，崇祯入继大统后，贵妃田氏便居住于此。后来在崇祯五年田妃生子，圣卷日隆，永宁宫也改名承乾宫，以示君王的专宠之意。
从乾清宫龙光门出来，沿甬道往北行去，两三分钟功夫便到了永宁宫，崇祯摆手制止了门外太监的通报，刚踏入宫门，便听到殿内隐隐传来琵琶之音。
他放轻脚步进入殿门，却见室内陈设古朴雅致，靠窗的几盆花草红绿相眏，青翠欲滴，墙上挂的松柏仙鹤图笔形飘逸，意象高洁，清雅的器物布局伴随婉转悠扬的琴声，油然地给人一种心旷神怡之感。
殿内的两个宫女见皇帝进来，急欲躬身唱礼，崇祯微笑示意她们噤声，悄然绕过一架屏座式灯台，进入里间。
珠玉般的琴声顿时清晰了，一缕幽香沁然飘来，如玫，如桂，如蔷薇，如海棠，世间的种种鲜花，竟不及此香万分之一！搁满书画字轴的凋花架格旁，那位丰容无双的天香美人坐在杌凳上，怀中琵琶的如意琴轴露在她的肩头，随娇俏的背影微微律动，宛如一幅精美的工笔图画。
崇祯立定脚步，待那琴声一曲终了，微笑抚掌道：“珠落玉盘，绕梁三日，爱妃果然好琴艺！”
座上的少女一惊，起身回首，美妍绝伦的容颜展现出来，却是满面娇羞，她将琵琶放到一边，盈盈拜倒在地，黄莺出谷的声音说道：“臣妾不知陛下驾临，有失迎礼，罪在不赦。”
“爱妃平身。”崇祯上前挽了田妃的手，将她拉起来坐到杌凳上，“刚才朕进门之时，醉心于琴曲清音，不忍打断爱妃弹奏，何来怪罪之理？”
说罢他又叹道：“若非爱妃入宫，大内好久没有如此工巧的琴声了。”
宫廷礼乐，音乐是不可或缺的环节，但自从万历以降，客魏把持后宫，天启帝沉迷木匠手艺，宫中诸多旧制受到破坏，这琴艺也就传承乏人了。
“陛下，礼、乐、射、御、书、数，圣人之所谓六艺，皆有不可偏废者。”田妃微笑说道，“这古琴、琵琶，便是大户人家的丫环使女，也须会得的。现在宫内的都人，却多不习此，未免有失皇家的气度。”
所谓都人是元代对宫女的称呼，明朝也保留了这个传统的蒙语叫法，亦将宫女称为都人。
崇祯点头道：“这几年国事繁芜，天下不安，朕疲于外朝政务，倒将这些内廷之事疏忘了。”
“宫中都人，若有资质出众者，爱妃可选取数人，教导她们学习琴艺，俾使内廷礼乐，不乏其人。”
“臣妾领旨。”田妃欠身说道，“只是臣妾琴艺拙劣，怕也教不出好学生。如今京师各处琴馆众多，技艺亦等差高下，是否可择其善者，让都人出宫学习？”
其实田妃的琵琶技艺是极好的，若要教人自然也不在话下，但她是贵妃，难以有时间精力去从事教学工作，因此便向崇祯建议让宫女参加社会上的音乐培训班。
“此事亦无不可。”崇祯沉吟片刻，忽地问道：“爱妃的琵琶技艺，是向谁学的？”
田妃闻言，心中不禁一惊，忙答道：“臣妾的姨妈颇善琵琶，臣妾自小便跟随她学琴的。”
崇祯颔首道：“爱妃姨母是否住在北京？若是在京，可召她进宫省亲，朕也想看看，是什么样的老师，能教出爱妃这等精妙琴艺。”
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田妃欠身领旨，目光含愁带怨看向崇祯，她知道这位皇帝夫君又在疑心自己的出身了。
明代皇室选妃选秀，皆取民间良家女子，勋贵、高官之女，是不允许参选的，以防外戚干政，非良家的声色女子，也不允许参选，以防扰乱后宫，这套制度实行二百年来，已经有了成熟的作弊模式。
类似于现代的演艺明星培养体系，明朝中后期江南瘦马产业发达，专业商家四处搜寻贫寒人家天质美慧的小女孩，花几两银子的价钱买下来，从小培养棋琴书画各种才艺，待长大出落后，卖给富贵人家做侍女、小妾，素质上等的能卖到几百上千两银子，暴利惊人。
这个产业链的极致成就，就是以商业培养的瘦马参加朝廷的正式选秀，将美女售与帝王家，成功者不仅能赚取到相当的经济利益，还可以荣升为皇亲国戚，实现政治地位的巨大提升，甚至影响皇帝与朝政。
当然，朝廷此也有很多防范，选秀严格规定了女子的出身，要求必须来自良家正户，祖上三代家世清白，像那种购买养成的女子不具参选资格，只能通过一些变通手段来操作。而且一个皇帝一生只有一次选妃，选秀的次数也不会很多，所以这个问题还不至于对皇家体制造成严重的影响，只能说存在这种作弊现象而已。
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