这个路线，并不是江南士大夫们所能接受的。
是的。这些人在很多方面都是已经退让了。
当然了，也算是不能不退让了。
毕竟，南北之战的结果是摆在这里的。他们再抗争，难道能抵挡住大兵不成？
但是取士之道，不仅仅代表着大明官方意识形态，也代表着未来士大夫子弟的上进之路。他们如果不抗争，在可以预见的未来，很多兴旺的家族，都会变成寻常百姓家。
世代簪缨之家，变成寻常门户，是无数人即便死也不愿意看见的。
是他们不能不坚守的底线。甚至不惜为了这一件事情，在来一次江南之乱。
甚至比洪武年间更加坚持，更加不容退让。
原因很简单，朱元璋不开科举，但是在洪武年间，朱元璋用人大多都是文官士大夫出身。所以，即便不用科举也是可以的。但是何夕用人，自成体系。
如果现在退让，可以预见未来他们就更加不可能出现在朝廷之上。
真是进一步，未必生。退一步一定死。
于是，就有了南孔出面，反对仅仅建立十所高校。
孔希路倒也没有想心思完全表露出来，要留有余地。
他首先认为，大兴官学是好的。但是有很多名声远播的书院，排斥在朝廷官学体系之外，并不是一件好事。比如名声赫赫的岳麓书院，白鹿洞书院等等。
所以，请朝廷放开名额，多修建几座书院。
他一连列出了十几个书院大名单。
每一个都是名声赫赫的，出过很多大人物的书院。不过特点也很明显，那就是都是在南方，几乎全部在长江以南。
不过，这也是很现实的问题，南方的文风就是比北方强盛。
用意也很明显。
何夕之所以不想扩充大学，就是因为师资力量不够，否则也不会先建立师范大学。不就是为了培养老师，从而扩充学校数量。将来人才数量增多了。不用别人说，何夕自己就会扩充高校。
但是而今一下子增加十几所所谓高校，人手根本不够，自然有大两的旧文人侧身其中。南方学校比例比北方高很多，很明显，将来选中的官员，南方人的机会就要比北方高太多了。
只是这个意见得到了很多人的支持。
无他，洪武政权本质上，就是一个南方人政权。
满朝文武权贵从来是南方人多而北方人少。历史上，南北榜案就很难说明问题了。
即便而今，何夕与朱雄英从北边打了过来。但是真正权贵之中，南方人还是多。别的不说，瞿能，叶沈，梅殷他们都是淮人，看似是北人，但是他们更多时候，却是与南方人站在一起，并不能与山西河北的北方人共情。
北兵南下这个过程之中，自然有很多北方将领出人头地。甚至列席这一场会议之中。但是比起总量还是少。这也是不可避免的。毕竟很多事情说到底还是人多力量大。
南北人口之差，前文已经说过了。南方人多，大明由是从北伐一统天下的，南方权贵多，也是很正常的问题。
其次，孔希路提出保留科举与吏选并行不悖。不过，提高科举的难度。他认为，一个人才如果从底层培养起来。从一个不入流的小吏到大学士，实在太耗费时间了。
所以，要给一些人更多的机会，让有学问的人去考科举，可以直接做官。
当然了，这里有学问的人，自然是他们家的子弟。
而且孔希路还提出一件事情，认为朝廷应该设立一个标准。从而确定学问之上下，不能仅仅按照大学毕业来论证，毕竟大学之中，是很容易有隐私之事的。
如此一来，很容易让人滥竽充数。
以伤朝廷用人之明。
但是此言一出，不等何夕说话。张宗德就首先坐不住了。厉声呵斥道：“孔先生是什么意思？是在质疑我等治学之能？还是质疑我等用意偏私，这话还请说清楚”
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