当得知左丘是京大学的毕业的高材生,张丽的震惊一点不亚于陆山民。她上过大学,比陆山民更清楚京大学意味着什么,那是所有高考生顶礼膜拜的地方,是无数高考生望洋兴叹的地方。陆山民曾经张丽他们这样的大学生是之骄子,对于张丽来,左丘那样的人才是当之无愧的之骄子。
左丘的学历和他如今的落魄,让陆山民和张丽都产生了巨大的好奇心。接下来几,有意无意之间,才对左丘有了一个大概的了解。
“从过政,经过商,见过达官显贵,混过升斗民,我还是我”。这是左丘对他自己人生和心路的总结,特别是最后四个字,他的语气特别重,特别豪迈。这开场第一句就让陆山民和张丽震惊不已,如果左丘没谎,真的只有三十岁的话,那短短三十年能有这么多起伏跌宕的经历,不得不让人叹为观止。至于为什么从过政,又辞职经了商,左丘并没有具体,陆山民和张丽也不得而知。
左丘对写作充满了激情,对自己的作品无比自信。他这个时代的文学作品用词丰富,仿佛那些作者躺在摇篮里就已经阅古读今,却没能告诉读者什么新鲜的东西。他认为他们知道得太多,反而显得肤浅。他认为他自己是一位更炽情的济慈或者更一尘不染的雪莱,距社会真相更近,晓人『性』本质更真。不过这个时候陆山民并不知道济慈和雪莱是谁,直到几年后回想起这次谈话,不得不承认,他的确比济慈更热情,比雪莱更纯粹。
左丘还他是一个苦行主义者,这一点陆山民倒是很能理解,因为他那一身邋里邋遢打扮就是最好的例证。他还写作是他最大的爱好,愿意为之绞尽脑汁,孜孜终身。他把写作当作了乐趣,甚至是当作了生活,他认为作为作家,应该沉浸在写作本身的乐趣之中,从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的报酬;对于其他一切都不应该介意,作品成功或失败,受到称誉或是诋毁,都应该淡然处之。作家的树碑立传,不需要别饶吹捧,归根结底还是要作品来话,至于这部作品什么时候能开口话,是一年,十年,还是百年,那就不是现在的他该考虑的问题了。
重新认识了左丘,张丽受到莫大的感触,不过对于陆山民来,并没有多大不同。当左丘滔滔不绝讲完他自以为是的真理之后。陆山民了一句大跌气氛的话,气得左丘从沙发上直接蹦到茶几上。
“我觉得你的书没你的那么好”。
“什么?你一个学生凭什么这么”?
这一次连一向站在陆山民一边的张丽也觉得陆山民的话过于武断。
“你刚才你的书要展现一个真实的世界,虽然你有很丰富的经历,但是你现在才三十岁,就整关在屋子里写,外面的世界发生着怎样的变化都不知道,又怎么能写出一个真实的世界呢”。
听到陆山民的话,左丘和张丽都感到无比的惊讶,张丽还好一点,毕竟不止一次听见陆山民出一些和山里人不符的话来,左丘则是无比震惊,本想反驳一番,却突然不知道该怎么反驳。
这两,除了看马国栋给的两本书之外,陆山民正式踏上了学习之路。
左丘和陆山民互为老师,张丽本就非常支持陆山民学习。两人决定先『摸』清陆山民的文化基础,再为陆山民打造一个量身定做的学习计划。
虽然张丽早就没有把陆山民等同于一般的农民来看,不过当了解陆山民的文化基础之后,还是非常震惊,这个马嘴村的学生,竟然读过《大学》《中庸》《论语》《孟子》,其中论语大部分还能背下来,甚至还读过《史记》。对于左丘来还好,他大学学的就是汉语语言文学,自己本身也酷爱文学,这些书当然也读过,不过对于张丽这样的普通大学英语系毕业生来,就感到无比汗颜,这些书,除了课本上摘录的一些章节外,根本就没读过,就是现在读,也还不一定读得懂。陆山民只是山里一个学生而已,竟然能读懂文言文,还熟读了这些书。还好陆山民读过的书也仅限于此,对汉朝以后到当代的历史,以及唐诗宋词一直到近当代文学的书,都没读过,这一点与他山野村民的身份倒是符合。这才让张丽稍稍松了口气。
二人在充分了解了陆山民的基础之后,建议陆山民还是以数学学习为主,曾雅倩给的语文课本可以当作故事一样,闲来无事谁便看两篇。至于物理化学,现在没有必要学,英语没有实际运用的语言环境也没必要学,但是政治、历史、地理课本要通读一遍,毕竟这里面有很多常识『性』东西。
结合两饶建议,陆山民每不亮就起床,按例打完太极游和练习完『毛』笔字,吃过早饭,朗读几篇语文课文,再花一个时翻开政治历史课本,上午剩下的时间就阅读马国栋的《经济学基础》和《经济思想史》,这两本书读起来依然晦涩难懂,不懂的地方,陆山民在笔记本上做好记号,等到学校的时候问老教授。整个下午的时间,全部用于学数学,老教授得很对,数学并不难,只用了三时间,就把初一上学期的课本学懂了一半。就连一向低调谨慎的陆山民都感觉有些飘飘然。
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