第三战线：“琉璃”的终极形态——全球虚拟演唱会与“文化基因炸弹”。
如果说大陆博主和岛内KOL的交流是渗透，那么“琉璃”的全面升级与出场，就是一次精心策划的“文化核爆”。
在韩迩梦的亲自督导下，“琉璃”虚拟人格项目组获得了前所未有的资源与权限。“琉璃”的形象进行了微调，减少了早期那种刻意讨好男性受众的“萌系”元素，增添了更多知性、独立、富有探索精神的特质。她的“人设”被重新定义为“跨越虚拟与真实的文化旅者、科技人文的桥梁、故乡与远方的歌者”。
重头戏是一场名为“星海同频·故乡的云”的全球虚拟现实演唱会。演唱会通过多个国际主流流媒体平台同步直播，运用了最前沿的全息投影、实时动作捕捉、沉浸式音频和互动传感技术，打造出如梦似幻的视听盛宴。演唱会曲目经过精心编排，既有展现华夏最新航天成就的科幻电子乐《寰宇征途》，也有融合了京剧元素与现代编曲的《青衣·数字重生》，但真正引发岛内乃至全球华人圈轰动的，是下半场。
下半场主题为“山海不远”。舞台虚拟背景变幻为闽南地区的红砖古厝、碧海银滩、连绵茶山。琉璃”换上了一身融合了闽南传统服饰元素与现代设计感的“数字旗袍”，用略带闽南口音的普通话，深情演绎了数首经过重新编曲的经典闽南语歌曲：《爱拼才会赢》、《浪子的心情》、《雨水我问你》……这些旋律，是刻在许多岛内民众DNA里的文化记忆。更让岛内年轻观众破防的是，在演唱间歇，“琉璃”用自然亲切的口吻，分享了一段“她”关于“童年在外婆家的古厝里听雨、夏天和阿公去海边捡贝壳”的“记忆片段”，配以极具电影感的虚拟场景还原，温情满满。
演唱会高潮，一曲专门为此次演唱会创作的《穿越海峡的风》响起。歌词委婉却深情，吟唱着对共同根源的追寻、对分离的惆怅、以及对未来重逢的期盼。虚拟舞台背景上，浩瀚的星海与蜿蜒的海峡、古朴的闽南村落与现代化的都市天际线交替浮现，最后融为一体。无数观众，尤其是岛内年轻观众，在屏幕前泪目，弹幕被“哭了”、“想家了”、“琉璃懂我”、“我们都是风吹过海峡的种子”刷屏。
然而，在演唱会后的小范围数据复盘中发现了一个极其诡异的异常：有三十七个分布在不同地区的岛内IP用户，在观看演唱会特定段落后，通过社交媒体或客服渠道，报告了“短暂的、仿佛回忆起一段非常具体、但自己确信从未经历过的童年场景”的幻觉体验，比如“清晰地闻到一种从未闻过的古老香料味道”、“看到夜空中有三颗星星排列成奇怪的三角形”、“听到海浪声中有模糊的、类似吟唱的声音”。技术小组追踪这三十七个IP，发现其物理地址，无一例外地分布在岛内那几个已被标记的、与古迹或“巢穴”信号存在微弱关联的区域附近。
第四战线：舆论场的“定点清除”与“历史唤醒”。
在“琉璃”演唱会引发情感海啸的同时，针对“旭日国”的舆论绞杀也在同步进行。韩迩梦指示合作的网络舆情团队，启动了一套“事实拼接+情绪引导”的组合拳。
团队成员搜集了大量关于“旭日国”对岛军售的详细数据：过时的武器装备、高昂的报价、严苛的附加政治条件、以及屡次拖延交货的记录。他们将“旭日国”描绘成一个“只想把岛当作提款机和遏华前线棋子、对其民生福祉毫无真心”的虚伪投机者。各种带有戏谑和讽刺意味的段子、表情包、短视频开始在网上流传：“论如何用买F-16V的钱在大陆投资建厂解决五千人就业”、“警惕！你家附近可能被‘旭日国’选定为过期导弹堆放场”、“那些年，‘旭日国’答应给我们却永远在路上‘卡关’的技术”。
这些内容通俗易懂，情绪饱满，极易在年轻网民中传播，迅速消解了“旭日国”长期以来在部分岛内人群中营造的“民主灯塔”、“坚定盟友”光环，代之以“奸商”、“骗子”、“不负责任的搅屎棍”的负面形象。
与此同时，一个更意味深长的现象悄然出现。岛内几位早已被边缘化、几乎被人遗忘的老牌统派学者、文史工作者，他们的社交媒体账号突然“焕发青春”，开始持续发布高质量、考据严谨的历史研究长文。文章主题惊人地一致：从语言学、考古学、民俗学、神话学等多角度，论证“星陨之门”等环太平洋古老传说与华夏上古文明（特别是百越、东夷文化）东渡之间的密切关联，梳理历史上大陆与宝岛之间绵延不绝的人员往来、文化交融与血脉联系。
这些文章考据扎实，文笔流畅，一反过去统派宣传的生硬说教，充满了学术探究的理性光辉与文化寻根的感人力量。更令人玩味的是，其传播数据模型显示，这些原本可能只有寥寥数人阅读的文章，获得了远超其账号粉丝基数的阅读量、转发量和互动率，有明显的、来自平台算法“隐性助推”的痕迹。一时间，“我们到底从哪里来？”“我们的根在何处？”成为了岛内知识圈和部分年轻网民私下热议的话题。
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