与韩教授课后的简短交谈，像一颗投入心湖的石子，在陈默心中漾开层层涟漪。“星灵族”这个陌生的名词，从一个学术权威口中如此自然地与地球文学巨着《百年孤独》的意象产生关联，这绝非偶然。系统提示的“失落的回响”，其线索的权重在陈默心中陡然增加。他意识到，不能再被动等待线索上门，必须主动、系统地去了解这个世界的过往，尤其是那些被尘埃掩盖的历史。
接下来的几天，陈默有意识地调整了日程。他减少了在宿舍“闭门造车”的时间，更多地泡在了秦州艺术学院图书馆那存放古籍与地方志的幽静区域。这里光线偏暗，空气中弥漫着旧纸张和油墨特有的气味，书架高耸，分类标签上写着“古代文明”、“神话传说”、“地方考古”等字样，平时罕有学生问津。
管理这片区域的是位头发花白、戴着厚厚眼镜的老管理员，姓顾，学生们私下都叫他“顾老”。顾老似乎对陈默这个突然对冷门史料感兴趣的“名人”学生有些意外，但并未多问，只是在他每次借阅时，用浑浊却锐利的目光打量他几眼，然后默默办理手续。
陈默的查阅并非漫无目的。他首先从最基础的《秦州通史》、《古代民族志》入手，试图构建一个宏观的历史框架。这个名为“蓝星”的世界，文明进程与地球有相似之处，但也存在显着差异。大陆板块、国家分布截然不同，秦州是东方一个历史悠久、文化底蕴深厚的大国。历史记载中，确实存在过许多辉煌后又湮灭的古代文明，但关于“星灵族”的记载，在正统史书中却语焉不详，仅在一些野史笔记和边疆地理志中，以传说、轶闻的形式零星出现。
描述大多充满神秘色彩：有说他们居住在雪山之巅或星空之下，能观星象、通晓自然秘语；有说他们寿命悠长，拥有非凡的智慧或技艺，创造了独特的符号系统和建筑奇迹；但更多的记载则指向他们的突然衰亡，原因成谜，有的归于天灾，有的归于内战，也有的含糊地提及“触怒天神”或“迷失于星海”。
这些碎片化的信息，非但没有解开陈默的疑惑，反而为“星灵族”披上了更浓的迷雾。唯一让他心跳加速的是，在几份残破的拓片附注中，他看到了对星灵族某种祭祀壁画或图腾的描述，提到了“漩涡状的星辰轨迹”和“人与星空的神秘联结”，这与他引入的《星月夜》意象，以及系统提示的《星空巡礼》产生了微妙的呼应。
“顾老，”一次还书时，陈默尝试着询问，“关于这个‘星灵族’，图书馆里有没有更系统、更可靠的专着或考古报告？”
顾老从老花镜上方抬起眼，看了陈默好一会儿，才慢悠悠地说：“星灵族？年轻人怎么突然对这个感兴趣了？那都是些捕风捉影的传说，正经学术圈不太认的。馆里倒是有一本《南境异闻录》，是前朝一个喜欢游历的文人写的，里面有一章专门扯这些神神鬼鬼的东西，写得天花乱坠，当志怪小说看还行，当不得真。”他指了指某个偏僻的角落，“编号K87.44，自己去找吧，好久没人动过了，灰大。”
陈默道谢后，果然在落满灰尘的书架上找到了那本纸张泛黄、线装的《南境异闻录》。翻开有关星灵族的那一章，作者用夸张的笔法描绘了一个崇拜星辰、能驾驭光能的民族，甚至声称他们的都城由发光的水晶建造，最终因一场“星陨之灾”而沉入地下。行文荒诞，确如顾老所说，更像志怪小说。但陈默注意到，文中再次提到了“观星台”和“记录星辰轨迹的壁画”，并含糊地提及这些壁画蕴含着“宇宙的韵律”和“命运的密码”。
合上书，陈默陷入沉思。正统史书的缺失，野史的夸张渲染，这本身就很说明问题。一个曾经可能存在的文明，其痕迹被有意识或无意识地抹除或边缘化了？还是说，星灵族的存在形式，本就超出了常规历史的记载范畴？
就在他苦思冥想之际，系统的提示音再次响起，这次却带着一种引导性的温和：
【叮！检测到宿主主动探索“失落的回响”相关历史线索，探索度提升至5%。】
【触发情境任务：【以文探幽】！】
【任务说明：历史的真相往往隐藏在文字的褶皱与意象的传承中。请宿主尝试创作一篇（或一部）文学作品，体裁不限（短篇小说、诗歌、剧本片段等），将已获得的关于“星灵族”的碎片化信息、相关意象（如星辰、漩涡、预言、循环、失落文明等）与地球文学宝库中的经典叙事手法（如魔幻现实主义/神话现实主义）进行创造性融合，以此作为一种特殊的“探针”，主动激发可能存在的“文化回响”。】
【任务要求：作品需具备一定的艺术完成度，并巧妙嵌入至少三个与“星灵族”传说及地球经典作品（如《百年孤独》《星月夜》等）相关的核心意象或叙事元素。】
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