两个女子显然是同一边的,一个穿黄衣,一个穿粉衣,使用的兵器是右手长剑,左手峨眉钢刺。另一边是个男子,一身白衣使用一柄铁骨折扇。虽然两个女子二打一,但大家都已经看出,白衣男子明显游刃有余,处处留手,但那两个女子都已经拼尽招式,有点歇斯底里的感觉。
两师兄弟心想,这三个人真的大胆,竟然光天化日在街头大打出手,必然是大有来头,就算被官府捉去也拿他们没什么办法的。自己不知对面到底是何情况,还是不要管这件事了。两人都想到一块了,于是对望一眼。想慢慢挤出人群
数招一过,那男子开口说话了:“两位女侠,你们要我说多少遍这只是个误会!”
黄衣女子,骂到:“骗三岁小孩吧!误会?”剑招紧密,一浪接一浪地攻去。粉衣女子更不答话,剑招不但狠,甚至有点阴损。
奈何白衣男子武功确实高于她们,她们怎样努力也奈何不了对方。
那男子见自己稳操胜券,又放话了,“我一让再让,如果两位还是如此不知好歹,我只好夺下两位手上长剑了!”
围观众人,一开始觉得这个白衣男子和两个女子打架,都看不起该男子,但后来都发现,白衣男子是处处忍让,反而是两个女子歇斯底里的出手,大家又觉得白衣男子出手也是被逼无奈,反过来站在白衣男子那边了。
武林中人中高雅有涵养的人不少,粗鄙而市井的人更多。果然,渐渐有人出言不逊了,终于有人对着三人喊出:“两个小娘子难道看不出人家是让你们的吗?真不知好歹!”这种看热闹不嫌事大的事,有了第一个,自然就有第二个,第三个……
开始的,还只是劝停手,到了后来的就渐渐变得不堪入耳了……两个女子,又急又怒,但偏偏毫无办法。黄衣女子终于气得挤出眼泪,骂到:“姓杨的,有你没我……”
右手挽起剑花,左手峨眉刺直取白衣男子中路。
陈禺和刘玥铭,见她一使这招,就知道她已经被气得情绪失控,马上就要被对手捉住破绽,落入对方手中。
不过好在她身边还有粉衣女子,剑招闪烁,盯住黄衣女子剑招中的破绽,一旦白衣男子出手,她立即出剑刺向白衣男子要入主的方位,围魏救赵。
师兄弟两人又对望一眼,心想,两个女子的武功功力差不多,但粉衣女子的心智明显要比黄衣女子高得多。
虽然粉衣女子帮黄衣女子补了破绽,但黄衣女子已经上头了,一招不成,又来一招,照样破绽连连。
白衣男子已经看出问题,忽然向两女子急攻数招,趁机逼开粉衣女子,然后攻势一缓。
黄衣女子见他一缓,果然又想着拼命,但此时粉衣女子已经逼开,再无人帮她补漏……
果然白衣男子,把铁骨折扇收拢,如判官笔一样,一招长车直入,点到黄衫女子穴道。
黄衫女子穴道一旦被封,动作立即呆滞,又被对手连点数穴。
黄衣女子万念俱灰。
陈禺一望刘玥铭,刘玥铭正欲跃进圈子隔开三人,谁知已经有一个和尚,从人丛中跃出。一手拿月牙铲,一手挥掌凌空拍向白衣公子。
白衣男子一声冷笑,也挥掌出去,他和和尚掌力相对,轰的一声,白衣公子和和尚,两人均被对方一掌之力震开。白衣男子一个踉跄,才站定,和尚倒是稳稳落地。显然和尚的功力要比白衣男子高出不少。
同时,粉衣女子也扶着黄衣女子站到一旁。此时围观的群众才看清楚四人。
白衣男子约莫三十来岁,容貌甚是俊雅,手持一柄铁骨折扇。和尚和他年纪也差不多,但容貌却是非常伟岸,让人感觉他自带一种不怒自威的气势,一手持月牙禅杖,另一手执念珠。黄衣女子和粉衣女子都是二十来岁,瓜子脸,不同的是,黄衣女子面上表情丰富,正狠狠盯着白衣男子,现在穴道被封全靠同伴扶着方能站住,粉衣女子则扶着同伴,神情自若,时不时观察围观众人。
只听见那个和尚左手持月牙禅杖,右手单手合掌,上前一步,口诵佛号:“阿弥陀佛,三位施主,贫僧法号圆灵,不知能否为三位做一个调解人?”
白衣男子知道圆灵的武功比自己强出不少,立即一拱手,说:“晚生杨凌锋,因和两位姑娘发生了点误会,圆灵大师愿做调解,自然最好。”
两人一番对话,令陈禺和刘玥铭都不敢动容。
杨凌锋自然不用说,陈禺在和赵湘凌破坏魏王府武士时已经了解过,此人自命风流,专门拈花惹草,为人极为淫恶。不过陈禺当时倒是没有机会对其下手,想不到现在自己武功大损之时,反而在这里遇上。
至于圆灵和尚,刘玥铭和陈禺都曾听过他盛名。武林传言他资质极高,让少林内“空”字辈高僧收为入室弟子,所以他也比绝大多数同辈师兄弟要年轻将近二十岁。盛传他武功杰出,一路少林伏魔杖法外加一手少林大力金刚手,三晋之地除暴安良,顺带弘扬佛法。不论是武林,还是民间,都有美名。
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