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第65章 义和拳初现

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巨野县,张庄教堂。

“愿仁慈的主保佑你我的朋友!”神甫薛田资对面前的教民说道。

“薛神父祝您身体健康,我们先回家了,改天再来看您。”“再见。”

“神父大人,李村的李秀才说您是外国和尚,就会骗人。是真的吗?”一个少年询问着薛田资。

“哦,我的孩子,仁慈的主最爱善良的人。那个异端崇拜的孔子才是恶人。世人多苦难,只有信仰仁慈的主才能得救。”

“那别人再说主的坏话该怎么办呢?”

“孩子,主是无所不能的,是宽容的。异端终究会受到审判!他们的窝点也会被雷霆劈毁。”

19世纪末,西方强迫清廷放开对西方传教士的限制,同时强迫清廷承认传教士具备治外法权,赫然将中国法律踩于脚下。在治外法权之包庇下,不单教会的西方神职人员不受清政府管辖,一些犯罪的中国人也会借入教之名,躲避清廷法律的处罚。地方上,基督教教会为强制宣传西方列强思想,时常与地方民众发生冲突。入教的中国教民借势欺压当地民众,而地方政府却因为惧于教会的治外法权,不敢与洋人作对。

长期以来挤压的矛盾,逐渐发酵。官府的不作为逐渐逼的百姓展开自救,一个崭新的称呼开始登上历史舞台。

话说在河北邢台,有个把式,名叫赵三多。

赵家世代务农,日子过的一向紧巴。赵三多小时候也是过了一段苦日子。好不容易长大成人,为了谋生,扛过大包,赶过马车,后来做起了贩碗的生意。

江湖儿女,侠义为怀。早年学得梅花拳的赵三多,身手了得。经商途中常有恶人行凶,每当这时候,赵三多都会仗义出手。慢慢的,江湖上有了他响亮的名号。之后,他不再经商,在家乡开起了拳馆,前后收徒有上千人。

西方传教士并不是单纯的宗教人士,他们是西方殖民者的急先锋。在非洲如此,在美洲如此,在亚洲依然如此。初期的传教士主要进行的是侦查活动,顺便传播宗教。到了中后期,传教士就会亲自下场,聚敛财物抢占土地,甚至直接进行殖民活动。

也就是这时候,冠县梨园屯(今属邢台市威县)发生外国教会势力勾结官府,强拆“玉皇庙”改建为教堂的事件,赵三多被当地人民邀请率卒众声援。

小时候学艺练武的时候,师门有门规“梅拳弟子,不得以武犯禁、滋事”。这次虽说是反对洋人,可直接面对的是官府,谁也不敢保证会不会被扣上“造反”的帽子。为了壮声势,也为了不连累师门,他随行打出了旗号“义和拳”。

1897年3月24日,赵三多率领徒弟至梨园屯比武“亮拳”三天。周围拳众闻讯前来参加者达三千余人。人多势众的义和拳迫使清军不敢动手拆庙,灰溜溜的撤走。

梨园屯的教会势力见清军指望不上,自己组织了一队人马,在玉皇庙寻衅滋事。赵三多众人一点不虚,双方约定斗拳。结果,教会一方大败亏输,两位教众直接被打死在擂台上。义和拳一时间声威大盛!拆庙的事也不了了之。

……

天津,运河码头。一出人间悲剧正在上演。

“爹呀!你快醒醒啊!你这一走,我可怎么活呀~”

一个15岁的少女正趴在中年男人身上痛哭。男人浑身是血,身体僵硬,已经死去多时。少女名叫林妮儿,本为天津运河船家之女,自幼学习杂技,幼时学过拳棒,和父亲等长辈走南闯北,闯江湖卖艺表演杂技为生。

一天前,一队洋人在这里路过。因为道路不熟悉,便把路过的林父抓住,让他带路。林父见多了洋鬼子的害人行径,不愿带路。不成想,洋人恼怒之下将其杀死,丢在路边。等洋人走远后,才有人过来查看,此时林父已经气绝身亡。

洋人在华横行霸道,满清朝廷根本不敢管。被洋人抢了,被洋人强奸了,被洋人杀了,那都是你自己倒霉!报官?本官只能管得了自己的百姓,洋大人谁敢管?!

林妮儿没办法,在好心人帮助下草草埋了父亲的尸体。为了生存下去,只能嫁了个名叫李有因的人。丈夫不是有钱人家,好在忠厚老实,对她也是疼爱照顾。她以为,生活会这样平淡的过下去,两人相伴终老,儿女成群……

福无双至,祸不单行。出门卖粮的李有因,碰上了正在征集物资的洋教会。教众把李有因的粮食抢了,他拼死也没能护住自己的粮食,自己也被打成重伤。没过半个月,伤势过重的李有因死在了自己家里。短短一年时间,林妮儿的两个亲人都死在洋人手里。

好几次,林妮儿在睡梦中哭醒。

“为什么?老天爷这么对我?!”

“为什么!我不是男儿身!我要给父亲和夫君报仇!”

“为什么女人就得任人宰割!?女人就不是人吗?!!都是爹娘生父母养的,凭什么要我受这种苦!”

“以后再也没有林妮儿了,林妮儿随着夫君死了!我以后是林黑儿,是个顶天立地的女丈夫!我要自己养活自己,我要照顾更多的苦命人,我要坚强活着,我要给父亲报仇,我要给夫君报仇啊!”

从此以后,京津运河一带多了个奇女子。她跟随一家杂耍戏班到处卖艺,碰到穷困的孩童都会上前接济。有生病受伤的,她也尽力救治。慢慢的,百姓们叫她活菩萨,甚至有人在她经过时下跪叩拜。她还收养了一群无家可归的女孩子,教她们武艺,不让缠足,不许信洋教。因为经常打着红灯笼,这群女子被称作“红灯照”。

同样的事件还有很多,同样苦命的人也有很多。基督教和天主教为首的洋教,打着扶危济困的口号,在中华大地上行着草菅人命的事实。一个个传教士走入中国,一座座教堂建立起来,一批批的百姓投入进去,一批批的百姓被他们杀死,然后列强又以此为借口入侵中国。这是个死循环,不讲道理的死循环。

中国有着两千年的封建社会,一代代的底层百姓,铸就了辉煌的中华文明。统治者关心百姓的死活,百姓会为其献出最后一丝能量。上位者不管百姓死活,百姓们也从不缺玉石俱焚的勇气!

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