大宋宣和年间，汴梁城已不复靖康之耻后的萧索。皇城以西的工坊区，昼夜不绝的锻打声如惊雷贯巷 —— 铁匠铺内，百名匠人赤膊挥锤，将赤热精铁锻造成 “真理” 步枪枪管，火星溅落炭灰地面，转瞬熄灭却又为新火所续；火药作坊高墙耸立，院内弥漫硫磺与硝石的刺鼻气息，工匠身着特制麻布衣衫，依精确配比调制黑色火药，封装入油纸袋与木质弹箱后，由禁军押运送往各军大营；城外漕运码头，数十艘漕船首尾相接，载满粟米、腌肉与干草，纤夫负绳前行，沿汴水向东西两线输送粮草。这部由宋钦宗赵桓亲自主持改造的庞大战争机器，早已摆脱往昔疲弊之态，其每一处构件皆高效运转，每一条补给脉络皆运力充盈，终在暮春时节，以令天下万邦震颤之姿，全速启动。
西线风卷河西走廊黄沙，掠过长安古城垛口。韩世忠身披玄铁鳞甲，甲上云纹映日生寒，其勒住胯下乌骓马，身后五万西军如赤色长龙，沿古丝绸之路残迹向西挺进。这支西军乃大宋西北精锐，自仁宗朝起镇守边陲，历经与西夏百余场恶战，如今更完成全员换装：士兵头戴镶铁毡帽，面庞坚毅，“真理” 步枪斜挎于肩，枪托磨拭光滑，刺刀寒光凛冽，腰间悬两枚手榴弹，行军时甲胄碰撞与枪械摩擦之声，在空旷戈壁间格外清晰。
其目标为收复西域。自唐末以降，西域脱离中原王朝辖制，沦为游牧部落割据之地 —— 回鹘余部、吐蕃分支及突厥小部落，久已习惯在沙漠绿洲间称雄，其部众策马持刃，自恃骑兵机动性便可纵横无阻。当韩世忠先锋抵达龟兹城外，一支回鹘骑兵率先发难，千余战马扬起漫天黄沙，骑手呼喝间弯刀划银弧，直扑西军阵列。
西军阵中，校尉一声令下，前排士兵屈膝半跪，步枪架于膝上，枪口齐指来敌；后排士兵保持站姿，枪口微扬 —— 此乃赵桓亲定 “梯次射击法”，旨在覆盖不同距离敌军。“放！” 令下之际，密集枪声如惊雷炸响，子弹穿空而过，瞬间将前排回鹘骑手掀落马下。战马受惊嘶鸣，或原地盘旋，或带伤狂奔，未及后续骑手反应，第二波齐射接踵而至，戈壁黄沙染血，原本嚣张的冲锋沦为溃败。幸存回鹘人望着同伴尸身与西军严整阵列，眼中满是惧色 —— 他们从未见识如此致命的武器，更未遇这般纪律严明的军队，此等战力，绝非 “东方之师”，更似地狱修罗。
龟兹城破之日，韩世忠立于城头，目睹部下将大宋龙旗插于城楼最高处。城内游牧部落首领被押至面前，尽皆垂首，不复往日桀骜。而被黄沙掩埋数百年的丝绸之路，亦随西军推进渐次苏醒 —— 商旅闻大宋收复西域，纷纷驱驼队自长安出发，驼铃叮咚，载丝绸、瓷器与茶叶向西域深处前行；西军沿途设驿站，既护商道安全，亦将中原农耕、纺织技艺传至西域，这条黄金古道，终在大宋铁蹄下重焕生机。
与西线稳进不同，东线北伐浪潮如黄河怒涛席卷大宋。汴梁朱雀大街，自晨至暮人流不绝 —— 白发老者携家酿米酒送至北伐军营门；年轻妇人将连夜缝制的布鞋塞予士兵，红着眼眶叮嘱 “多诛鞑虏，早归故里”；七八岁孩童举红布小旗，随人群高呼 “北伐！北伐！”“直捣黄龙！迎回二圣！”，童声虽嫩，却满含力量。
黄河岸边，岳飞身披紫袍金带，立于临时高台，目光如炬望向台下二十万大宋精锐。这支军队抽调自全国各州府，含两淮步兵、荆襄水军与河北义勇军，此刻列阵整齐，甲胄映日成金色海洋，各色旗帜如林竖起 —— 岳飞 “岳” 字旗居中，旁列 “韩”“张”“刘” 等将领军旗，另有 “还我河山” 大旗迎风猎猎。三声号炮过后，渡河令下，数千渡船自南岸启航，在黄河汹涌波涛中向北划行，士兵立船头，手按佩剑，望向北岸曾被金军占据的土地，眼中燃着复仇之火。
北伐军渡黄河三日後，一则令举国沸腾的消息自汴梁传出 —— 宋钦宗赵桓决意御驾亲征。
当日，汴梁太庙前广场挤满文武百官与百姓。赵桓身着天子甲胄，头戴珠翠冠冕，手持太祖赵匡胤遗留青铜剑，缓步登上太庙台阶。其在太祖牌位前跪下，声如洪钟：“太祖皇帝在上，今日朕将亲赴前线，率大宋儿郎复燕云、雪靖康之耻、迎回二圣、还我河山！若事不成，朕愿战死沙场，以谢列祖列宗！” 言毕，三叩首起身，眼中满是决绝。
随后，赵桓登御马，身后随数千禁军侍卫，甲胄闪亮，持长枪护 “钦宗御驾” 龙旗。百姓夹道跪拜，高呼 “陛下万岁”，赵桓勒马翻身而下，走向一位白发老者，接过其递来的米酒一饮而尽，对周遭百姓道：“朕非为享乐，乃与将士共赴国难！待朕凯旋，便是大宋山河归整之时！” 百姓闻言落泪，纷纷起身相送，直至御驾身影消失于远方尘土。
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