对其安抚江南士族、减少反抗称道：“灭陈后，杨坚不杀陈后主，不迁江南百姓，反而任用当地士族为官，比朕‘灭东突厥后迁贵族入长安’更温和，这‘以柔化刚’的治边之术，值得借鉴！”
李世民完善三省六部制，对杨坚的制度创举由衷敬佩：“朕继位后，沿用并完善三省六部制，让中书省‘出令’、门下省‘封驳’、尚书省‘执行’，既避免权臣独断，又提高行政效率——这制度的根基，是杨坚打下的！他把秦汉以来的‘三公九卿制’拆解得更合理，让权力‘分而不散、统而不死’，比秦始皇‘独断专行’更显治理智慧，比汉高祖‘郡国并行’更显制度远见，堪称‘千年制度之基’！”
对《开皇律》与科举雏形，点头：“《开皇律》‘宽简’原则，影响朕制定《唐律疏议》；杨坚分科取士，打破贵族垄断官场，为朕后来完善科举制铺路——这些‘前人栽树’的创举，让后世帝王受益无穷！”
李世民因“玄武门之变”背负“弑兄夺位”的骂名，对杨坚的立储悲剧深有感触：“朕当年夺位，虽有无奈，却也留下‘兄弟相残’的污点；杨坚本可避免悲剧，却因‘偏爱次子、猜忌长子’，亲手毁掉自己创下的基业。杨勇‘性宽厚’，虽有小过，却无大错；杨广‘伪善’，看似‘贤能’，实则‘暴虐’——杨坚识人不明，比朕‘明知建成、元吉欲害我而先发制人’更可悲！朕继位后，立李承乾为太子，虽然后来也出了问题，但始终坚持‘观其行、察其心’，绝不让‘杨广式伪君子’登大位，这是杨坚用隋朝短命给朕的教训！”
赵匡胤以“陈桥兵变”和平夺权，靠“重文抑武、分权制衡”奠定北宋根基，对杨坚的评价会聚焦“夺权谋略”与“制度平衡”，既有共鸣，也有反思。
对杨坚以“外戚丞相”身份逼北周静帝禅位，赵匡胤会心一笑：“朕靠‘陈桥兵变’，借将士拥立‘黄袍加身’；杨坚靠‘辅政大臣’身份，清除北周宗室、平定地方叛乱，最终‘禅位’登基——二者皆是‘不流血而得天下’，比那些‘屠城灭国’的帝王更懂‘民心向背’。尤其杨坚面对北周宗室的猜忌（武帝、宣帝曾欲杀他），靠‘隐忍’避祸，待时机成熟再出手，比朕‘在周世宗临终前才掌禁军’更显‘深谋远虑’，这‘藏锋敛锷’的本事，朕得服！”
对其保全北周宗室（未大肆杀戮），点头：“朕登基后封柴宗训为郑王，保全后周宗室；杨坚封静帝为介国公，让北周皇族安度晚年——‘夺权不诛旧主’，既显仁德，又收民心，这是咱俩共同的智慧！”
赵匡胤推行“强干弱枝”“轻徭薄赋”，对杨坚的治国举措深表认同：“朕设‘三衙’‘枢密院’分权，为的是防武将叛乱；杨坚创三省六部制，为的是防权臣独断——虽目标不同，却都是‘分权制衡’的思路。但杨坚比朕更彻底：他把地方‘州、郡、县’三级改为‘州、县’两级，裁撤冗余官员，比朕‘派文官任知州、设通判监督’更能减少行政成本，提高效率！”
对均田制与输籍法，赞叹：“朕鼓励垦荒，却没像杨坚那样‘按人口分土地’，让百姓有‘恒产’；他清查隐匿人口，让豪强无法逃税，比朕‘核定土地、按亩收税’更能保障国库收入——这些‘务实不务虚’的政策，才是‘治世’的根本！”
赵匡胤因“烛影斧声”疑被弟弟赵光义所杀，对杨坚废长立幼的悲会格外警醒：“朕当年未明确立储，导致弟弟夺权、儿子惨死；杨坚明明有长子杨勇，却因偏爱杨广、听信后妃，废长立幼，最终让隋朝二世而亡——咱俩都是‘立储失误’的受害者，但杨坚更蠢：他亲眼见杨广‘伪装孝顺’，却自欺欺人；朕至少没废黜亲子，只是没来得及安排！后世帝王立储，当‘嫡长子优先’，万不可因‘偏爱’‘谗言’废长立幼，杨坚的教训，比任何史书都深刻！”
朱元璋以“布衣起兵、铁腕治国”着称，既重“皇权绝对集中”，又靠“诛杀功臣”巩固统治，对杨坚的评价会带着“同道者”的挑剔，更重“统治的彻底性”。
对杨坚创立三省六部制分割相权，朱元璋点头：“朕废除丞相，让六部直接对朕负责，为的是‘皇权独断，无人掣肘’；杨坚设三省六部，把相权分给中书、门下、尚书三省，比秦汉‘独相制’更能防权臣叛乱，这思路与朕一致。但他还是留了‘宰相’的影子（三省长官皆为宰相），不如朕‘一刀切’废除丞相彻底——帝王治国，权力必须‘一抓到底’，岂能让几个大臣相互牵制，影响政令推行？杨坚若像朕这般‘乾纲独断’，杨广未必能靠‘拉拢大臣’夺储！”
对杨坚晚年诛杀高颎等功臣，朱元璋称许：“朕杀胡惟庸、蓝玉，为的是‘除权臣、保朱家江山’；杨坚杀高颎，因他反对废杨勇、立杨广，本质也是‘清除阻碍皇权的绊脚石’——帝王与功臣，本就是‘可共患难，不可共富贵’，杨坚懂这个理，比宋太祖‘杯酒释兵权’更狠，也更有效！高颎虽是贤臣，但‘站错队’就是皇权的威胁，杨坚杀他，是‘帝王该有的决绝’，朕没看错他！”
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