洪武十二年（4076年）三月戊辰日初一，皇上驾临华盖殿，皇太子在旁侍奉。皇上问：‘近来研习讲解什么书？’（他）回答说：‘昨天看书看到商、周交替的时候。’皇上说：‘看书也能知道古代帝王的治国之道吗？’于是告诫他说：‘为君之道把敬事上天、爱护百姓当作重要的事，它的根本在于敬重自身。’君主的一言一行，都向上与上天相通，向下与百姓相联系，一定要恭敬地对待，这样以后所做的事就没有不好的了。大概做好事，上天一定会看到；做坏事，上天也会看到。一句良言，可以使四海之内的百姓都受到福祉；一个行为不慎，就会使四海之内的百姓遭受祸殃。君主的言行像这样，能不恭敬谨慎吗？你一定要记住这些话。”
任命户部尚书费震为湖广布政使，任命侍郎顾礼为户部尚书。
起初黄昏时分，月亮干犯水星。
己巳日，皇上与礼部尚书朱梦炎讨论治理百姓的方法。皇上说：“君主对于百姓，就好像心脏对于身体的各个器官一样。”内心得到滋养，不被淫邪之气干扰，那么身体的各个部分就都会安顺有序了。如果没有得到调养，被各种邪气攻击，就会产生各种疾病。做君主的人如果能够亲近品德高尚的人，疏远品德卑劣的人，从早到晚接纳臣子的劝谏来辅助自己的德行，那么政治教化就会清明，君主的恩泽就会广布，人们本来就有不用言语就能令人信服、不用下命令就使人遵从的情况啊。如果被奸邪之人迷惑，沉迷于酒色，懈怠于政事，那么君主的德行就会乖戾，民心就会离散，天下怎么能得到治理呢？朱梦炎回答说：‘陛下所说的非常恳切，这确实是帝王治理国家的关键。’
庚午日，皇帝命令曹国公李文忠、西平侯沐英等人说：‘捷报传来，得知番邦贼寇已经溃败逃散，大军正在追击残余党羽，西番地区已经平定。’河州两个卫所的士兵，只留下一个卫所，派一个卫所去镇守洮州。岷州的防守士兵，不可以轻易调动，应该把他们留下来稳定当地局势。铁城等地，百姓大多有积蓄，军队可以自给自足，凡是有酋长的，都被送到京城。山西的军队，听说已经被遣返了，这很合朕的心意。西凉、宁夏的军队，也要立即遣返。陕西、河南的军队，步兵先返回，骑兵留在那里，全部收剿西戎剩余的贼寇。做事要抓住时机，不要拖拖拉拉。
辛未日，刮起了暴风。皇帝敕令平羌将军、御史大夫丁玉说：‘松潘地处偏远的山区，与西羌接壤，朕难道想穷兵黩武去远征，只是蛮夷的酋长屡次入侵边境，侵扰我国的边民，所以才命你率军出征，这也是迫不得已。’三月三日捷报传来，得知松州已经被攻克，徐俊将在容州准备好军粮，然后进攻潘州。如果能将这三州的土地全部占领，那么就不必派大军去征讨叠州了。料想他们听到我大军的声威气势，按道理必然会自行归服。只要修筑高高的城墙和深深的护城河，挑选勇猛凶狠的士兵，防守纳都、叠溪的道路，至于青川的驿道，只要保证畅通无阻，不派人防守也可以。凡是前来归降的各个部落的首领，都要遣送他们入朝，我会亲自安抚晓谕他们。诏书下达之后，可以分出一支军队先回四川，另有调遣安排。
设置辰州府的镇溪、武溪两个巡检司。
壬申日，设置兖州护卫指挥使司。把河南都司下属的徐州卫指挥使司隶属于凤阳行都督府。
山西布政使华克勤进言说：大同、蔚州、朔州各州每年制作士兵作战时穿的袄子，都是让民间百姓缝制，（做好后）分发给士兵，（袄子）长短不合适，常常又让（百姓）重新制作，白白浪费人力物力。请求下令每件衣服，规定所用布料丝线等物品的数量，发给士兵让他们自己制作比较方便。皇帝认为他的话有道理，于是命令陕西、北平、边东等地的诸边卫都按照这个方法执行。
江西参政刘琏因罪被逮捕下狱。刘琏，是诚意伯刘基的儿子。皇上因为刘伯温的缘故，特别赦免了他。
任命大都督府掌判官陈铭为福建布政使，陕西按察司副使张机为陕西布政使司左参政，山西按察司佥事李敬为大都督府掌判官。
丙子日，皇帝升国子司业乐韶凤为国子祭酒，告诫他说：‘修建文庙是为了尊崇先师，由此而建立了国学。’古代圣明的帝王一定会挑选有名的儒士来做老师，教育太子、公卿大夫的子弟和民间的优秀人才，这个责任是非常重大的。你们国子司业乐韶凤，学问充足，品德美好，足以成为后辈学子的楷模，所以特别提拔你担任国子祭酒。你一定要遵循先圣的学说，用来教导后辈学生，务必使他们成为有用之材，以便被任用，努力吧！
戊寅日，刮起了暴风。将通州批验盐引所改设为通州盐仓，把淮安批验盐引所改设为安东盐仓，设置大使、副使各一名。
潮州海阳县百姓朱得原冒用太子名号，聚集众人发动叛乱，潮州卫指挥崔延率领军队讨伐他，朱得原被诛杀。
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