以下是探讨时间，有疑问都可以提出。不必害羞不好意思。即使是老师自认为浅显易懂的道理，也愿意为大家解答。”
听到此处，有同学颤颤巍巍地发问：“老师，其实我每句都不懂，能不能全都讲一遍？”
我在旁听着偷笑，实在憋不住哈，其实我也差不多，只是我没敢问。老师真的会全部都讲一遍吗？
老师淡定点头。
我心里默默为老师点赞，不愧是修为高深的老师。
老师果真耐心逐句解释：
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄：
观自在菩萨即观世音菩萨，在深入修行般若智慧到彼岸的过程中，以智慧之光照见色、受、想、行、识五蕴都是空无自性的，从而能超脱一切痛苦和灾厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是：
菩萨对舍利子说，物质现象（色）和空并没有本质区别，空也和物质现象没有不同，物质现象从本质上就是空，空也就是物质现象的本质。同理，感受、思想、行为、意识也是如此，它们与空性是一体的。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减：
世间一切事物和现象的本质是空相，这个空相没有生起和消灭，没有污垢和清净的分别，也不会有增加和减少。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界：
所以在空性之中，不存在物质、感受、思想、行为、意识，也没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，以及色、声、香、味、触、法六尘，乃至没有从眼界到意识界的十八界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得：
没有无明，也没有无明的断尽，直到没有生老病死，也没有生老病死的断尽。没有苦、集、灭、道四谛，也没有智慧和所证得的果位。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘：
因为没有什么可得到的，所以菩萨依靠般若波罗蜜多的智慧，心中没有牵挂障碍，没有挂碍就没有恐怖畏惧，远离了颠倒的妄想，最终达到涅盘的境界。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提：
过去、现在、未来的三世诸佛，都是依靠般若波罗蜜多的智慧，才证得无上正等正觉。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚：
由此可知，般若波罗蜜多是具有大神力的咒语，是能带来光明的咒语，是至高无上的咒语，是无与伦比的咒语，能消除一切痛苦，真实而不虚妄。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃：
所以宣说般若波罗蜜多的咒语，即“去吧，去吧，到彼岸去吧，大家都到彼岸去吧，觉悟吧”，以此引导众生借助般若智慧到达解脱的彼岸。”
听完，我情不自禁地鼓起了掌，一是为了个中智慧，二是为了老师的知识修为，三是为了老师的耐心。
其他同学也跟着纷纷鼓起了掌。
喜欢多次元融合后的修仙奇闻趣事录请大家收藏：(m.20xs.org)多次元融合后的修仙奇闻趣事录20小说网更新速度全网最快。