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第11章 巴别塔

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- 拥抱“分散”的智慧: 上帝变乱语言、使人分散,看似是惩罚,实则是保护。它防止了人类在统一的傲慢中走向更深的堕落。因此,当你面临变化、搬迁或进入新领域时,不要只看作挫折,它可能包含上帝更高的旨意,为要防止你陷入僵化的“巴别塔”模式。

二、学习在“变乱”中沟通:拥抱谦卑与耐心

语言变乱导致无法合作,工程停止。这象征着依靠自身智慧和统一性的事业,最终会因内在的混乱而失败。

- 实践指导:在充满误解的世界中,练习跨越“语言”障碍的沟通。

- 翻译你的“语言”: 认识到每个人都有自己的“语言”(背景、价值观、沟通方式)。在家庭、职场、教会中,当出现误解时,不要急于指责对方“听不懂”,而要承担起“翻译”的责任,用耐心、爱心和智慧去寻找对方能理解的方式表达自己。

- 从“我们造”到“主降临”: 巴别塔是“他们彼此商量”。真正的解决方案是邀请“主降临”在我们的计划和关系中。在开始重要项目或处理关系危机前,一起寻求上帝的指引,让祂的智慧而非人的聪明来主导。

三、连接于“闪”的应许之线:在平凡中持守盼望

紧接着巴别塔的混乱,经文立刻转向闪的谱系。这个谱系看似枯燥,却像一条纤细而坚韧的金线,在人类的混乱中悄然延伸,最终指向亚伯拉罕。名字如“法勒”(分裂)和“希伯”(希伯来人之源)都暗示着这条线是与众不同、被分别出来的。

- 实践指导:在看似无意义或漫长的等待期,信靠上帝那不间断的救赎计划。

- 在“谱系”中看见上帝的信实: 你的生命可能正处于一个“谱系”阶段——日复一日,似乎没有重大事件发生。但要相信,上帝正在你看不见的地方默默工作,保守着对你的应许,为未来的“亚伯拉罕时刻”做准备。持守忠诚本身就是伟大的成就。

- 确认你的“希伯来人”身份: “希伯来”意为“渡过者”或“从那边来的人”。这提醒我们,上帝子民的身份是“分别出来的”,是朝着应许之地前进的朝圣者。在生活中,有意识地从世界的价值体系(“巴别塔文化”)中分别出来,活出天国子民的特质。

四、响应“他拉”的迁徙:迈出信心的第一步

他拉带着家族离开繁华的偶像之城吾珥,前往迦南。这是一个正确的方向,但他们只走到哈兰就停住了,并死在那里。这象征着不完整的顺服。

- 实践指导:回应上帝的呼召,需要离开“吾珥”,并越过“哈兰”。

- 离开你的“吾珥”: “吾珥”代表你过去的舒适区、偶像(任何取代上帝地位的事物)和属灵的捆绑。上帝对亚伯兰的呼召是“离开本地、本族、父家”。你是否有需要离开的“吾珥”?

- 不要停在“哈兰”: “哈兰”是一个中途站,一个与“吾珥”相似、让你感到舒适的地方。它代表不完全的顺服。信心的旅程要求我们不止步于“差不多”,而是要向着上帝清晰的旨意(“迦南地”)不断前进。你的生命在哪个阶段停滞了?

五、在“撒莱不孕”中看见上帝的作为

特意提及“撒莱不能生育”,这在当时是极大的羞耻。然而,正是这看似绝望的“不孕”,为上帝施展那超越自然的应许之功留下了空间。

- 实践指导:将你的“不孕之处”交托给上帝,那里可能正是神迹发生的地方。

- 承认你的“不能”: 你生命中哪个领域是“不孕”的——无法修复的关系、无法突破的困境、无法改变的习性?承认自己的无能为力,正是倚靠上帝大能的开始。

- 相信应许高于现状: 上帝的应许从不依赖于人看来可能的环境。你的“撒莱”虽然看似不孕,但上帝的应许是“你本身所生的才成为你的后嗣”。在看似绝境中,依然信靠那位叫死人复活、使无变为有的上帝。

核心总结:

巴别塔与亚伯拉罕的呼召,为我们提供了两条根本的人生路径:

1. 巴别塔之路: 依靠自己,为传扬我的名,结果是与上帝隔绝,带来混乱与分散。

2. 亚伯拉罕之路: 响应呼召,为荣耀上帝的名,离开舒适区,即使前路不明,却蒙受应许,成为万国的祝福。

我们每一天都在选择为哪一座“城”而建。是建造属于自己的、终将荒芜的“巴别”,还是投身于上帝那永恒国度的事业?这取决于我们是否愿意放下自我,响应那穿越世代、直抵我们内心的信心呼召。

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