变化，最直观的莫过于修士间的斗法切磋。
往日里，修士斗法，尤其是公开比试或解决恩怨，往往气氛肃杀，开场便是剑拔弩张，以最快、最狠的手段击倒对方为唯一目标。
如今，在“乐都”风气和仙尊大道的影响下，画风开始变得……有些清奇。
某日，两个小门派修士因争夺一处小型灵泉归属，约定在“乐都”仲裁殿监督下公开比斗。
两人上场，各自行礼后，并未立刻动手。
甲修士轻咳一声：“道友请了。动手之前，在下新学了个笑话，可要一听？话说有一日，一柄飞剑对它的主人抱怨……”
乙修士一愣，下意识接口：“抱怨什么？”
“抱怨主人总是用它来劈柴，说这活儿太‘掉价’！”甲修士一本正经道。
乙修士呆了一下，随即“噗嗤”笑出声，场边围观者也响起一阵哄笑。
乙修士笑罢，也道：“道友这个不错，在下也有一则。为何炼丹师最怕遇见豌豆？”
“为何？”
“因为怕它‘炸炉’啊！哈哈哈！”（“炸炉”谐音“炸豌豆”的某种方言）
这下连仲裁殿的执事都忍俊不禁。
两人就这么互相讲了几个或冷或热、与修行相关的笑话，原本紧张敌对的气氛，竟在笑声中不知不觉缓和了大半。随后动手切磋，虽然依旧认真，但招式中少了几分戾气，多了些切磋技艺的味道。最后甲修士稍胜半招，双方罢手，居然还能互相讨论刚才招式中的得失，约定日后有机会再交流。一场可能见血的争斗，就此消弭于无形。
类似场景，在各地修士解决非生死大仇的矛盾时，越来越常见。斗法前先“热热场子”，成了许多年轻修士间心照不宣的“新礼仪”。虽然老一辈修士对此颇有微词，认为失了庄严，但不得不承认，这种模式确实有效减少了无谓的伤亡和仇恨积累。
变化，甚至催生了一些令人啼笑皆非的“新兴产业”。
乐都乃至其他大型修士坊市，出现了专门贩卖“仙尊同款”或“乐子大道周边”的摊位。
有贩子兜售“郝仁仙尊同款尴尬护身符”，其实就是用粗糙的玉石边角料雕刻成一个抽象的笑脸或尴尬捂脸的形象，声称“随身佩戴，可吸收天地间散逸的‘乐子道韵’，增强气运，关键时刻带来仙尊般的急智与勇气，化解尴尬危机！” 还附赠一本小册子，摘录（编造）了郝仁早年“社死”后如何机智应对（或硬扛过去）的“励志故事”。居然还真有不少初出茅庐、对仙尊充满好奇与崇拜的年轻修士购买，戴着玩个新奇。
还有贩卖“社死回忆录（精编话本）”的，将郝仁那些广为流传的“光辉事迹”加以艺术夸张，编成章回体小说，情节跌宕起伏，尴尬处令人捧腹，转折处又热血励志，销量极佳，甚至被一些茶馆说书人改编，在凡俗间也流传开来。郝仁本人对此一笑置之，甚至默许了这种善意的传播——若能给他人带来欢乐或鼓励，何乐而不为？
更有甚者，一些精明的商贾，开始组织“乐子大道体验游”，路线包括参观青岚宗（外围）、遥望乐都、探访被仙尊修复的“哈哈草原”等“圣地”，美其名曰“感悟仙尊道痕，启迪欢乐道心”，收费不菲，却参与者众。
凡俗世界，虽不能完全理解修行的奥妙，却也深受这股新风影响。
百姓们发现，遇到的仙师老爷们，似乎比以前和气、有趣了不少。有些低阶修士甚至会用些小法术帮农人催生作物、给孩童变戏法看，换取些酒食或单纯的感谢。民间话本、戏曲中，关于“乐子仙尊”的各种传奇故事越来越多，形象也越发亲民可爱，无形中拉近了仙凡距离。
一种更加包容、活泼、敢于创新、注重内心体验与生活趣味的风气，如同润物无声的春雨，悄然改变着整个世界的面貌。修仙不再只是苦大仇深的逆天之路，也多了一份“沿途风景也很重要”的从容与探索的乐趣。
当然，变革非一蹴而就。
保守派的嘀咕与抵触从未消失，一些旧有利益格局被触动引发的暗流仍在涌动，那些新生的、看似滑稽的尝试中也充满了失败与泡沫。
但大势已成，潮流难逆。
“乐子大道”的存在与郝仁的成功，如同在沉寂已久的湖面上投下了一颗巨石，激起的涟漪正在扩散至每一个角落，深刻地重塑着这个世界的修行文化与精神气质。
青岚宗，玉霞峰。
郝仁并未常驻自己的仙尊道场，反而更频繁地回到这里小住。此刻，他正听着天枢真人哭笑不得地汇报着修仙界这些“新气象”。
“……现在好些年轻弟子，不好好打磨基本功，整天琢磨着怎么让自己的法术‘更有创意’、‘更搞笑’。前几日还有个弟子，试图把‘清心咒’改成‘捧腹大笑咒’，结果把自己笑岔了气，躺了三天……”天枢真人抚额。
颜如玉在一旁抿嘴轻笑。
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