说到底，有的人能力虽然不强，却懂得为人处世，因势利导，从中渔利。
还有一些人，即使有些能力，素质过硬，却因为不谙为人处世，不屑“厚黑”，反倒不受人待见。
当然，在多数人眼里，“厚黑”也不是什么好东西，只是一群奸滑宵小，醉心钻营，损人利己的小人而已。
可事实上，厚黑如同人的良知，自出生便存在于人的天性。‘小儿见了母亲口中的糕饼，自然会取来放在自己口中，在母亲怀中吃东西的时候，见他哥哥来了，自然会用手推他打他’，所以，厚黑乃人类天性。
我们可以把这理解为一种动物本能。人性中既有积极、友好、善意的一面，也有消极、自私、恶意的一面。这一体两面的人性，才是一个完整的人格，支撑我们存活于世上。
其中善的一面是良知，而恶的一面可称“厚黑”。所以说，厚黑其实是每个人的天性，只是几千年的道德教育黑化了人们“恶”的认识，使得大部分人不愿将其摆上台面，赤裸相对。甚至将“厚黑”作为一个忌讳，谈论厚黑，思考厚黑似乎成为寡廉鲜耻之行为。
可实际上，人们厚黑的一面并没有消失。早在千年前，荀子就说过：‘好恶、喜怒、哀乐，夫是之谓天情’，言下之意，好色、易怒等负面因素乃是人的先天性情，是人人情所共有，难以免除。尽管道德教化把“厚黑”变得妖魔化，但人类历史却没有因此而远离人性之恶。
比如战争、犯罪等，都是“恶”的表现。有趣的是，统治者总教育子民们一心向善，可每当这些恶行爆发，却要由那些良善之人来承担后果。所以说，厚黑学不是告诉世人，一定要为自己的利益不择手段，而是提醒我们，阴暗的“恶”，也可以成为人生的重要工具。
多少学问大家听了厚黑学，一边啧啧称道，一边却止不住叹息，直呼：‘做得说不得！’做得说不得，正是厚黑的精髓，其实厚黑一道，古已有之，古人只做不说。
曹操挟天子以令诸侯，自居丞相，拥兵百万，靠的是什么？无他，心黑而已。
他手刃救命恩人吕伯奢一家，因忌恨杀孔融，因爱面子杀杨修，后来又杀了和他对立的政敌董承和伏完，又杀皇后皇子。天下愕然，他悍然不顾，甚至造出了“梦中杀人”这一典故，明目张胆地说‘宁肯我负天下人，休让天下人负我’，心黑程度可见一斑。
然而，如此狠心好杀的曹操却一眼看穿了刘备，在煮酒论英雄时，敢下断言，天下英雄，唯使君与操尔。曹操奸诈狠辣，而刘备宽厚仁德，说白了，就是脸皮厚，与汉帝见了一面，便称“皇叔”。
他的三弟张飞称吕布为“三姓家奴”，事实上刘备却多次跳槽。先依附曹操，后来又依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东奔西走，寄人篱下。每遭大败，便拿出正统大义，自为勉励，而且刘备生平善哭，请关羽千里走单骑哭，请诸葛亮哭，赵云战长坂坡也哭。
结果呢？陶谦去世，把徐州送刘备，刘表去世，又想把荆州送刘备，最后攻占益州，也是同族刘璋的地盘。底下的将士们却能从一而终，跟着他匡扶汉室，一路走到黑。
表面上仁德宽厚，终究是一将功成万骨枯。
这两人一厚一黑，便各得天下一角。但最后天下却得了集大成者——司马懿。面对曹操的压制，他始终隐忍，在战场上被诸葛亮以女装羞辱都能“毫无脾气”，这就是“厚”；
等到曹操、曹丕一死，曹家把兵权给他，他便一举发动政变，杀死魏帝曹芳，把一直排挤自己的曹爽、恒范打入打牢，诛灭三族，被牵连者达5000余人，这便是黑；
毫无疑问，厚黑是人性的“恶”，是人心所不能见。但不可否认，这是人性的另一面，是人实现欲望和事业心的法门。
不懂厚黑，好比在社会上“空手裸奔”，既不能识别他人恶意，保护自己，也不能主动出击，成就自己。
不夸张地说，每个人应该懂一些厚黑学，这是我们行走社会，与人相处的智慧；是为人处世，融洽关系的护身符；更是职场打拼，可进可退的武器。
良善之人学一些厚黑，遇见小人、贱人，当可以敬而远之，自我保护。
职场中学一些厚黑，可以识别很多“套路”，避开晋升道路上的坑，让工作更加顺利。
生活中学一些厚黑，也可以让自己更皮实，不会被一些闲言碎语、鸡零狗碎的事情所打倒，更加积极，掌握主动权。
看到这里相信大家早就明白了，没错，宁明志最近在看李宗吾的《厚黑学》。以前自己是技术岗，虽然央企都要求职工多读历史，但是对于技术岗并没有那么严格的考核。
自从弟弟宁致远被抓进去之后，他不得不各方进行交际，厚着脸皮求人办事，在经历了无数次的求爷爷告奶奶和别人的白眼与闭门羹之后，这时他才意识到自己对于人情世故这一套，是那么的无知。
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