若遇 “极端天气（如暴风雪）”，士兵可 “向部民借帐篷避雪，但需付租金（一升青稞一晚），离开前帮部民修补帐篷”；若遇 “士兵生病”，可 “向部民求药，但需用粮票换，不准强要”。某冬夜，三名士兵遇暴风雪，向部民博尔济借帐篷，不仅付了青稞，还帮着加固帐篷，博尔济道：“你们守规矩，下次再遇风雪，尽管来。” 这种应急处置，既解了士兵困境，又未扰民，反而拉近了与部民的距离。
“只惩首恶” 的核心是 “精准量刑”—— 那拉珠尔从 “首恶判定、从犯区分、处罚执行、事后公示” 四方面制定流程，确保每一次处置都 “有据可查、有章可循”，既不让首恶漏网，也不让从犯蒙冤，维护军律的 “公正” 形象，赢取部民信任。
那拉珠尔定 “首恶三要件”：一是 “主观故意”（主动煽动、策划闹事）；二是 “客观行为”（动手伤人、指挥他人）；三是 “造成后果”（致部民受伤、影响丈量）。判定需 “两证”：一是 “人证”（至少两名部民或士兵证言）；二是 “物证”（如首恶使用的武器、煽动时的口号记录）。某次也速蒙哥部骑士闹事，士兵抓住领头的脱欢，经查：脱欢先喊 “不让量牧”，先动手推汉官，还指挥他人挡路，有三名部民作证，脱欢被定为 “首恶”，按律流放北境。
从犯分 “被动从犯” 与 “围观从犯”：被动从犯（被首恶胁迫、未动手伤人），杖责十至十五，罚役三日（如帮部民修补帐篷）；围观从犯（仅围观、未参与、未动手），免于处罚，仅需 “书面认错”。某次要处置脱欢的同伙，发现骑士帖木尔是 “被脱欢用马刀威胁才参与”，且未动手，被定为 “被动从犯”，杖责十后，罚他帮弘吉剌部部民赶马群；骑士兀良哈仅围观，书面认错后便放行。帖木尔道：“大朝分得出好坏，我以后再也不跟首恶混了。”
处罚需 “公开、公正”：执行地点选在 “虎卫营地与部落之间的空地”，邀请 “部民代表、草原吏员” 见证；执行前，纪律官需 “宣读首恶 / 从犯的罪状、证据、军律依据”；执行时，不准 “私刑”（如不准额外打骂），需 “按律量刑”（杖责用标准杖，流放需出具文书）。处罚脱欢时，博尔济长老作为部民代表见证，纪律官读完罪状后，脱欢无异议，才被押赴流放地；帖木尔杖责时，有医官在旁，防止伤重，部民看后道：“大朝罚得明，罚得公。”
处罚后，需在 “虎卫营地与部落营地各贴一张‘处置公示榜’”，用蒙汉双语写 “首恶 / 从犯姓名、罪状、证据、处罚结果”，公示三日，接受监督。若从犯是部落骑士，还需 “派纪律官赴其部落说明情况”，避免部落误解。处置脱欢后，公示榜贴出，部民巴图看后道：“脱欢是该罚，帖木尔罚得轻，公平！” 纪律官还赴也速蒙哥部，向领主说明 “只惩首恶” 的理由，领主虽不满，却也无话可说 —— 公示在前，证据确凿。
若遇 “首从难分” 的案例（如多人同时动手，分不清谁是领头），纪律官需 “暂停处置，快马上报那拉珠尔”，同时 “保护现场、固定证据”（如让证人画图指认）。那拉珠尔会 “联合李衡、草原吏员” 共同复核，必要时 “提审当事人”，确保不冤不纵。某次合丹部有五名骑士闹事，均动手，分不清首恶，纪律官上报后，那拉珠尔让李衡找部民了解 “谁平时最活跃、谁先喊的口号”，最终锁定首恶，其余四人按从犯处置。复核后，合丹部部民道：“这么难的事都查得清，大朝真用心。”
纪律的落地，需靠监督 —— 那拉珠尔建立 “内部纪律官 + 外部部民 + 白虎堂细作” 的三重监督机制，既防士兵违纪，又防监督者徇私，确保 “勿扰部民，只惩首恶” 的纪律不流于形式，真正成为虎卫的行为准则。
三十名纪律官 “分驻各营”，每日 “随队巡逻、查营驻、访部民”：巡逻时，监督士兵是否 “私取财物、不礼部民”；查营时，看营地是否 “离部落一里、不占草场”；访部民时，问 “是否有虎卫扰民”。纪律官需 “每日写巡查日志”，记录 “无违纪” 或 “违纪情况”，每三日上报那拉珠尔。某纪律官巡查时，发现士兵王某 “偷偷摘部民的牧草喂马”，立刻制止，按律杖责五十，并在日志中详细记录，那拉珠尔看后批复：“处置得当，需全员通报，以儆效尤。”
那拉珠尔在 “各部落设‘举报木牌’”—— 木牌为榆木所制，刻 “举报” 二字，挂在部落驿站旁，部民若遇虎卫扰民，可 “取下木牌，交给驿站驿卒”，驿卒快马报纪律官；还设 “匿名举报箱”（用羊皮包裹，仅纪律官能打开），部民可写 “匿名信”（用符号或图画均可）举报。为保护举报人，规定 “纪律官不得问举报人姓名，不得泄露举报信息”，若有纪律官泄密，杖责七十。部民巴图曾举报士兵私拿奶酒，纪律官处置后，未泄露其身份，巴图道：“不怕被报复，以后有情况还举报。”
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