“用修兄且慢！怎能让你专美于前？今日我等共襄盛举！”
排最前面的翰林院队伍中，在金水桥头喊打喊杀的王元正、侍讲学士王思及几名翰林振衣长笑，跟着走上台阶。
徐阶站起来后看到杨慎的举动，吓得魂飞魄散。
他跪在左顺门这一个时辰里，想明白了很多事。
为什么李贤大学士口头规定“非翰林不得入阁为相”后，从皇帝到外朝大臣没有一个反对的。即使嘉靖，也只能冒天下之大不韪，通过简拔张、桂为翰林学士的方式，为他俩入阁铺平道路？
因为太祖高皇帝，给士人定的标准非常高，完全按孔孟所说的圣贤来选拔大臣的。
虽然太祖给了士人很大的特权和极高的社会地位为补偿，但是能做圣贤的士人，几希！
只要做事就会犯错，做得越多，错得越多。每个做事的官员都要接受他人的道德评判、绩效审查！
公说公有理，婆说婆有理！而翰林从来不做事，一直在翰林院养望，其道德无可挑剔，绩效无法评估。所以翰林才能理所当然进内阁当相公！
这样发展下去，未来大明的中枢朝臣只能出身翰林、科道，因为翰林、言官从来不做实事，经得起道德审查与绩效考评！
凡二十岁为翰林的，只要不作死，三十年后必然为首辅。没有人能熬得过少年翰林。
自己与杨植都是少年登科为翰林，难怪杨植不但不掺和其他人作大死，还千方百计每到关键时刻就找借口离开翰林院这个是非之地。
杨慎早就完蛋了，他根本入不了阁，哪怕他不折腾，顶多就是在南京混一个尚书致仕。
我一个三十年后必定当首辅的人，为什么要跟他作死？
我比窦娥还冤，我完全是被裹挟的！
杨慎破罐子破摔想去撼门，头脑简单的猪翰林居然去凑热闹！
撼门的性质，与哭门、哭庙截然不同。用杨植的话，那是从内部矛盾上升到敌我矛盾！
江南那么多工人被东家欠了一年薪水，也只能哭哭啼啼跪在路口磕头讨薪，最多拉个横幅告个地状卖惨；一旦工人敢拍打东家的大门厉声呐喊“还我血汗钱”，那性质就是等同造反，官府指定要把工人抓去下狱的！
猪翰林！和这些虫豸在一起怎么能搞好政治！
杨植临走前，意味深长地告诫自己说：“大明是法治社会。我们要遵纪守法，再怎么受欺负都不能抱怨，宁可家破人亡都不能有过激言行。一切要诉诸法律，要相信皇帝和官老爷都是圣贤！”
“百炼钢成绕指柔！人，是要经历考验才能成长的！”
老师聂豹对徐阶讲的心学理论，一瞬间涌上心头：只要你觉得这样对，你就可以这样做！
眼看队伍最前排杨慎、王元正等十几名翰林朝左顺门扑过去，徐阶突然发出尖厉惨叫，歪倒在地上双手抱着腹部打滚，额头上冒出豆大的汗珠，脸色煞白。
台阶上下的翰林愣住了，张潮、王相等人聚集过来，蹲下身急急唤道：“子升，子升！你怎么啦？”
徐阶痛苦地说：“绞…绞肠痧，好疼，我要死了！”
不为良相即为良医，台阶上下精于医术的大臣不少，有人摸过徐阶脉象沉吟道：“想必是夏秋换季，子升兄或吃坏了瓜果或贪凉，猝中天地邪污之气！
我们先把子升抬到阴凉之处，我来给他放血。”
皇宫周边为防窥视不能植树，哪有阴凉处？杨慎等人拍开左顺门，把值守太监、锦衣卫唤来，将徐阶抬入左顺门值班室，讨来一碗温开水给徐阶灌下，又要来一根针刺入徐阶左手虎口处，给徐阶放血。众人见徐阶气息稍稳，便雇来一辆马车将徐阶送去附近的太医院。
一番折腾下来，杨慎等翰林的亢奋劲早已消散，他们跟着马车护送徐阶问诊、取药，再回翰林院宿舍煎药。
辽兵的一个小队前呼后拥跟着杨军门巡城，大同南门、东门先后被打开，朔州、应州兵蜂拥而入。乱兵知道大势已去，争相躲入居民家里，又被一个一个搜出来。
城内平定后，杨植来到西门外，请武忠、韩参议、王郎中、户部员外郎等官员入城至察院议事，并派人通知客军李贤、朔州、应州指挥使一并前来。
在大明其他地方，官绅士人在宜居的乡村、郊区聚宗族而居，乡村有宗族乡兵护卫，村庄的设计形同堡垒，城市里住的是原子化的平民。
大同是边城，城外非常不安全，所以大同反而如杨植的前世一样，官绅、富豪、士人住在城里，而且按惯例住在上风上水的城西北。
从西门到城北察院，一路上都是朱门绣户人家，门口都立有旌表柱或牌坊。一眼看过去却是满目疮痍，家家门户大开，尸体躺在台阶上、院子里，屋子还有着火的痕迹，显然家中没有男丁了。
察院隔壁的一处豪宅门内，坐着一名穿绫罗的妇人，呆呆地看着怀中抱着的小孩，身边是一名女孩的尸体。
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