梁孝王死时其府藏黄金四十万斤；
卫青作战有功得二十万斤黄金赏赐；
王莽聘皇后聘礼三万斤黄金；
王莽府库中一万斤黄金为一匮，共六十匮等等。
汉朝时一斤约二百多克，一万斤黄金约两吨半，那么王莽府藏黄金就有一百五十吨之多，一个诸侯王的府藏也有一百吨之巨。
为什么汉武帝以后中国黄金就开始大量地失踪呢？
汉朝成百上千吨的黄金怎么就突然消失了？
汉朝的黄金到底到哪里去了？
有人说主要是塑佛像贴金用掉了，这个理由似乎言之凿凿。不能说没道理，佛教在东汉明帝（公元58～75年）时期传入我国后，用以涂金佛、写金经，消耗了大量黄金，而这样的消耗与造器物不同，是不可以回收的，因此使黄金日少一日，逐渐缺乏。
佛庙寺院在中国的发展，在魏晋初期才形成气候，至南北朝时期达到昌盛。黄金大量用于佛像和法器。应该是在佛庙寺院发展起来之后。
而中国黄金失踪，在西汉中期佛教尚未传入时就已经开始，所以说黄金用于佛教不能作为唯一的原因。
至于说黄金被用于制作器物，更不应是引起黄金总量巨额减少的主要原因。因为黄金在中国古代是称量货币。黄金过多价格低贱时人们铸金为器。黄金稀缺价格昂贵时人们就毁器为金，不应该有黄金昂贵而人们大量铸金为器的道理。
史书记载，汉武帝开启崇尚奢华之风。这一变化是否使黄金更多地被用于奢侈器物，从而引起黄金的巨额减少？
所以，最后岳幕灵的结论是，黄金被埋葬于地下，还有富豪官吏窖藏了大量黄金，当然，这也是一种现代人最能接受的解释。
西汉巨量黄金入东汉后，突然退出流通领域而消失，惟一的答案是，一部分黄金作为各种金器金物随葬或遗落地下，另一部分则以金币形式随富商大贾和各级官吏而埋葬。
战国至西汉，商人以贱买贵卖手段集中了大量的黄金，而封建统治者则运用国家机器，攫取占有了国家大部分黄金，人们纷纷贮存黄金，大批的黄金被这批人呆滞窖藏。
如梁孝王死时，“藏府余黄金尚四十余万斤”，汉末王莽时，“时省中黄金万斤者为一匾，尚有六十匾，黄门、钩盾、藏府、中尚书、处处各有数匾”。
东汉时窖藏黄金者也大有人在，如董卓“筑坞于眉，坞中珍藏有金二三万斤，银**万斤。”
而且从后来出土的钱币看，中国历史上窖藏金银珍宝之量大，确实惊人。
为什么他们贮存巨量黄金而没有用掉呢？
一是掌握大量黄金的商人贮藏黄金以备用，二是西汉未年爆发了农民大起义，窖藏了大量黄金的富豪官吏，或死或逃，从而使其窖藏的黄金，如纳粹德国隐藏的巨量黄金一样，无从可考。
还有些人说西汉黄金是黄铜，但这种理由也站不住脚，有很多人认为，史书上所说的西汉巨量黄金，其实并非真正的金，而是黄铜，相信这种说法的人也有很多，但只是几个简单的例子，就让这种说法站不住脚。
说西汉黄金是黄铜，岳幕灵通过调查分析，认为缺乏根据。
因为汉代时，金、铜的区别极明显，汉人从没有把金称为铜的例子，也从无“黄铜”之称。
而且黄金与铜币的重量单位和名称也不同，秦汉时代黄金以“斤”、“镒”为计算单位，而铜钱则称为“铢”或直接称“钱”，西汉时金与铜的区分是很明确的，如管理金矿的称“金官”，管理铜矿的称“铜官”。
这么明确的区分，如果再把黄铜说成黄金，那不是古人傻，就是现代人傻。
最后，岳幕灵提出了一个详细的论证分析，到现在，中国到底还有多少古墓没有被发现，其中有多少是皇陵，有多少是高官，有多少是富豪。
韩孔雀看了一下，实在是太多了，就算用不及其数来表示也可以。
这种情况是有原因的，一个是我们的历史太过悠久，一个是在我国有土葬厚葬的传统，虽有盗墓贼，但是他们挖去的很少，除非改朝换代的动乱时才比较多。
但这先对每年都有埋下去的人来说，偷偷摸摸的挖，怎么也不如埋得多。
虽然岳幕灵极力证明，古代记录的藏金是真金，但还是有人坚持认为那些藏金不是真金是黄铜。
否定这些记载的最主要根据，是出于考古成果的考查。
如果一个诸侯王就可能有一百吨真金，那么在他的墓葬中。必然会有较多的大型真金器物。
实际上在中原地区发掘的汉朝帝王将相陵墓中，大型真金器物（例如重量达几十或几百斤）还未曾发现过。
很多汉墓当中，曾发现有金缕玉衣、镀金长信宫灯、错金博山炉、错金虎符等，虽然都含真金，但器物主体是铜，用以装饰的真金多也不过几百克而已，已经是很珍贵的了。
不要说有百吨真金，即使只有一吨真金，也可以铸造大型真金器物，肯定比这些辉煌的多。
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