老板不给工资，我应该怎么办
开篇的小故事
有一个人去饭馆吃饭。他问店员先点了一份烧饼，店员应和一声，下去端了一盘烧饼，放到客人面前。
客人看了看眼前的烧饼，叹了口气，说：不好意思，店家，我脾胃不好，实在是没有胃口，我看烧饼和饺子价格一样，您能不能把烧饼换成饺子？
店员看这烧饼一口没动，就答应下来，把烧饼撤下，换了盘饺子端上来。
客人对这盘饺子倒是很有胃口，动起筷子，把饺子吃了个精光。吃完饺子站起身就要走。
店员赶紧拦下，说：您是不是还没付钱结账呀？
客人问：结账？结什么账？
店员说：您刚刚吃的那盘饺子呀？
客人一仰脸：我那个饺子不是用烧饼换的吗？
店员很纳闷，说：那烧饼您也没给钱呀？
客人又问：那烧饼我吃了吗？
店员一琢磨，说：没吃啊
客人更来劲了：没吃我给什么钱！
说完客人大摇大摆地从店里走了。
最近有朋友问我，自己在一个基督徒老板手下工作，周围人也有很多都是圈内人，他喜欢这种工作氛围，但对自己堪堪几k的薪水和977（早九点晚七点，每周工作七天，非重大节庆不放假）的假勤很不满意。他试图和老板谈，但老板既不同意涨薪也不同意每个月固定放一天假。同时，当他与公司里老板的亲戚发生冲突时，老板会用彼此宽恕等劝勉来和稀泥。这让他感到困惑——自己应该继续在这里做下去吗？
这让我想起来另外一个紫妹的故事。她在名校毕业后准备去某个知名的圈内文化产品公司上班，结果在谈薪酬时却收到一幅对联：新员工不可能有工资拿，老员工可能没有工资拿。
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对于第一个故事的主人公，我觉得要解决的不是假勤的问题，而是家禽的问题。对于第二个故事的主人公，我倒觉得去这家公司工作，可以解决该紫妹家徒四壁的问题——在这里工作一段时间，她慢慢就租不起房，只能去天桥底下盖小被为生，如此一来自然不会家徒四壁了。
我开篇为什么要讲那个笑话？因为真的有一部分圈内老板，你和他谈钱他就和你谈感情，你和他聊感情，他又告诉你生意的事情不涉及感情。接下来我就要谈谈这个问题。
两个国（无法展开版）
马丁路德有一个着名的“两国论”，分清了世俗与非世俗的两个国度。人们同时生活在两个国度下，同时受到两个国度的律法管辖，却不能混淆之。
什么是混淆呢？我举个例子：教皇用树龄的名义号召人们对德国某地区发动战争，这是不合适的；德国皇帝为了反抗教皇而用刀剑逼农民离开天主教，这也是不合适的。世俗与非世俗两者决不能混淆。
我换个说法，今天下午，你的父亲饿了，他打算找个地方吃点饭。那么作为儿女，你是给他钱并且指出楼下隆江猪脚饭的位置呢，还是打开一本书，给他读点鼓舞人心的话作为精神食粮？你难道分不清楚哪个事情是属于哪个领域吗？
接下来我们谈谈工作。
有的人会说，工作使人得到锤炼，对树龄大有好处，超长时间的工作和极低的薪酬更是催逼人生发出忍耐和爱心。
我会说，小子，你说的不错，在你的这种理念下，人的确是能得到更多锤炼。一般多劳多得的员工不过是要在工作中克服自己的懒惰，而多劳少得甚至不得的人不仅能得到前者的锻炼，甚至还有额外的功课——在下班后路过蔬菜店的时候，他总要努力对抗自己的罪性，这样他才不至于偷走一些烂白菜叶子回家煮汤果腹。何等美好的祝福！我盼望你小子也能常常过上这样的生活，得到如此美好的锤炼。
人们汗流浃背，方能糊口。连糊口都做不到的情况下，你要人家坚守这个岗位上继续汗流浃背，我看你是在胡说。
什么是糊口呢？在这里的糊口，绝不是指这个人可以吊一口气不饿死就叫糊口，这里的糊口是指，人能获得同岗位众数水平的薪酬，众数水平的假勤福利，众数水平的尊严等。同时人承担众数水平的责任，众数水平的劳动强度和众数水平的工作时间等。这一点，无论是在所谓的数零企业或者鼠企灵业中都是应该达到的基本水平。
当然，我数学不是很好，众数水平是我个人目前能想到比较合理的水平。
对于员工
我觉得你要第一考虑的问题是，你想要啥？
如果你是家境优渥的富二代，想花几年时间在一件你觉得有某种意味的事情，那我鼓励你无偿，甚至付费工作。如果你是个家境一般甚至贫困的小镇做题家，并且抱有同样的想法，那我会皱着眉，但用很欢快的语气告诉你：真是个好主意！
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如果你只是希望养活自己，并且有一点余力做些别的（养家糊口），那我建议你还是找一份投产比还过得去的工作，在一些事情上用心。服饰的机会通常很多，以至于你不会找不到，你只要还生活着还运动着，总能产生一些这样那样的影响。
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