基督徒总要控制自己的怒气，即便是真的要发怒，也要慢慢的，慢一点、再慢一点。让平静有足够的时间来占据我们的心灵。
文 | 小斌
1，
最近市区修路，交通搞得乱七八糟，开车出行非常不方便。三车道变成了一车道，左拐右拐直行全部挤在一条车道上，加上行人和骑电动车的，虽然有辅警在指挥交通，但还是乱的一塌糊涂。
鸣笛此起彼伏，然后就是各种开窗叫骂。有些人衣冠楚楚坐在路虎车里，骂的那叫一个难听，也不过就是前方女司机起步慢了一点而已。
“路怒症”成了这个时代的不治之症了。
其实开车最需要冷静，越是暴躁越容易出事故。
家暴是婚姻杀手。中国几千年女性忍耐的传统已经退出了历史舞台。社会压力大，以至于人们每天情绪都是紧绷着的，这种紧张的情绪从工作中带到了家庭里。
夫妻双方往往因为一点点小事就唇枪舌战，如果男人情绪失控就很可能大打出手。
当然现代女性也不好惹，但毕竟天生的实力差距在那儿摆着，往往被打得鼻青脸肿。
我们生活在一个愤怒的时代，每个人都在积累愤怒，有些隐忍，有些发泄。
头条热搜，充斥着各种由于怒气爆发而导致的可怕暴行，那些受害者可能是完全陌生的路人，也可能是好朋友好闺蜜，但最多的是施暴者的家人——妻子或是儿女，甚至是父母。
2，
我们肯定都知道，圣经记载的第一起暴力事件，就是哥哥因为愤怒嫉妒，残忍杀害了自己的亲弟弟。
（创4:3-8）圣经说“喜乐的心，乃是良药”，反过来，愤怒/仇恨真的会使人生病的。基督徒若不能靠着耶稣学会治服愤恨，就可怜了。
在历代志下，乌西雅王本来还不错的，但年纪大了就有点心高气傲、为老不尊了。原本只有祭司才能进入圣殿烧香，乌西雅王却执意要自己去，八十名祭司差点没能拦住他，乌西雅气的当场就发飙了，就在那时，他额头突然长出大麻风来，这病持续到他去世。
当时，乌西雅王如果能稍微冷静点，不轻易发怒，也不止于此。
传道书7章9节说：“你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。”一个容易发怒的人，在他人心目中可能就是比较蠢、比较好被利用，一点就着了，往往就是做炮灰。
3，
愤怒是极其昂贵的。
拳王泰森一发狂，直接咬掉了霍利菲尔德的一块耳朵，结果赔了好几百万美元。孙杨一发火，直接怒摔检验样品，这一摔几乎毁掉了职业生涯。真相反而变得不重要，故事变成了此地无银三百两。
我一发小，小时候不小心摔了碗，他父亲甩过来就是一巴掌，左耳朵直接打失聪了，他老爸自责的差点剁了自己的手。
摩西用四十年回应上帝的呼召，献身自己的同胞。却到死都没能进入应许之地。一个很重要的原因，就是情绪管理的失败。
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对于那些顽梗不化的悖逆百姓，摩西忍无可忍地说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？”于是在愤怒中击打两次磐石，而上帝只是让他吩咐磐石出水而已。
耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”（民20:12）
4，
发怒往往会造成意想不到的惊人代价，多少人的学习、婚姻和事业毁在了怒气之下。
当然，我们注意到愤怒也并非一无是处，有些愤怒不仅不是不好的，恰恰是需要的，是重要的，是应该的。
所以，怒气就好像火一样，控制得当就能给我们温暖、光明和力量。控制不好，则是一场灾难。
正如亚里士多德说过：“谁都会发火，这很容易，但在恰当的时间，本着正确的意图，以合适的力度，用正确的方式，向合适的人发怒，却非每个人都能做得到，这很难。”
控制愤怒，就像杂技大师控制火一样，需要持续不断的刻苦练习，这不是一蹴而就的。
耶稣也曾经发怒，而且怒的很厉害。但是我们知道，他并不是失控了。
那天耶稣一行来到耶路撒冷，耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，也不许人拿着器具从殿里经过。便教训他们说：“经上不是记着说‘我的殿必称为万国祷告的殿’吗？你们倒使它成为贼窝了。”（可11:15-17）
当耶稣目睹了圣殿外院的混乱嘈杂，神圣的愤怒就油然而生了。
耶稣的话大有能力，那些商人都夹着尾巴逃跑了，没人敢质问耶稣的权柄，耶稣在这里为我们展示了什么叫“义怒”。
5，
以弗所书4章26节说：“生气却不要犯罪。”人是会发怒的，也可能会发义怒，但生气却不要犯罪。
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