在蔡伦二十岁的时候，他虽然只有二流高手的内力水准，但却是机关堡最有名的几个冶炼大师之一。
当时的机关堡已经能制作出可以使用一个小时的铁质武器，但是成本却极其高昂。
于是蔡伦用了十年时间，改良了冶炼方法，提出了内力养器的思路。
即武器不一定要很锋利，但是却要能承受内力，并且要在内力的加持下，逐渐成长，最后变成一把宝兵。
于是，在那一年，一场几乎改变了整个寻洲武者界的技术就诞生了。
由蔡伦监督也练出来的武器，只需要武者温养数年，便可以一直承受内力的加持。
从此，武者手中的武器只会因为战斗而被敌人击碎，而不会因为承受不了内力的加持而破碎。（低廉的武器被强大的武者灌输入大量的内力，还是会损坏的。）
因为蔡伦对于武者界做出的贡献，使得蔡伦去世以后，武者们将蔡伦尊称为蔡圣。
可以说，要是没有蔡伦，武者们在古代，就只能使用拳头进行比斗，根本不会诞生出以刀枪剑戟为武器的门派。
寻洲人不跪神，不信仙，但是却在逢年过节，除了给祖宗们烧香以外，还会祭奠五个人，也就是寻洲人口中的一王四圣。
其中王是建立了寻洲华夏文明的西楚霸王项羽，而另外四圣中，为首的就是器圣蔡伦。
“我说陈莉雅怎么能有石中剑呢。”叫寻泽看到这里，顿时明白到了陈莉雅的时代，为什么会诞生出可以长久的接受内力加持的武器，原来那个时候武者手中的武器已经被蔡伦改良了。
徐渭不是一直在研究这方面的知识吗，等会儿让徐渭和蔡伦交流一下吧。
叫寻泽也不知道自己该怎么教导蔡伦，因为蔡伦在历史上的名声和地位已经够大了。
不顾这次蔡伦过来，也了却了叫寻泽心中一直以来的歉意。
因为他之前已经把历史上一些名人的发明教给了其他的学生，导致这些人在历史上的名声受到了影响。
如今看来，这些名人在历史上的地位并不会因此受到影响，总会脱颖而出。
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