唐小沿坐在蒲团上，手持一块玉简，研读其中的内容，这是在他居住小楼的书房中。
除了外面的院子外，这栋十来个房间的两层楼房功能齐全。
甚至还有修士闭关的地下密室，唐小沿对此很满意，地下密室不大，作为穿越两个世界刚好够用。
并且院落和建筑外还有警报法阵，凭他的身份玉牌可以解锁法阵，密室门外也有警戒法阵，具备很强的私密性。
他头天办理了入宗手续，换了一身行头，玉牌也换成了青色的，他又到藏经院复刻了筑基期基础功法，包括真气归引法的筑基版。
筑基期必须学习的法术功法，首先就是控灵术，这法术能让筑基修士以真气掌控外物，基本上就是以灵力为中介的意念控物。
炼气期是没法施展控灵术的，只有筑基后才能凭强悍的液态真气施放，随着修士实力的提升，能够举起物体的重量也会越来越重。
第二个基础法术是凝目术，这法术能在一定时间内大幅增加修士的视力，解决了筑基修士法术超远程无法清楚看见细节的问题。
这也是唐小沿还没到腾云峰时想问老师的，没想到入内门后就自动解决了。
第三个是汲灵术，这是以法诀汲取物品中的灵气灵力，此术法竟能汲所含取灵力纯净的物品，一般是灵植之类。
不能直接汲取灵石中的灵力，修士凭这术法也不可能直接汲取灵石，灵石中的灵力处于强力固化状态，必须用聚灵阵才能汲取。
聚灵阵就必须用宗门贡献点来换了，包括搬灵阵同样如此，那是运送灵力的法阵，是几乎所有大型法阵的基础阵法。
飞行术类似于炼气修士使用的飞鹤符，筑基修士可以直接施展，飞行高度和速度远远超过飞鹤符。
唐小沿有了风灵遁，就没必要学习这飞鹤术了，平时出门都是用云盘，云盘不仅省力，飞行时间也更长。
在筑基修士之间的空中战斗中普遍都用云盘，而不是飞鹤术，云盘就属于充能性法器，可以节约修士一个法术手段。
只有某些战术才不使用云盘，就是利用速度近身攻击，修士站在云盘上灵活性受到了一定限制，有的修士就是利用这点近身缠斗。
近身缠斗的前提是必须有一种速度超快的遁术才行，普通的飞鹤术达不到这种速度和灵活性。
唐小沿的风灵遁就可以作为近身突进的遁术，但他对近身的战斗方式始终是往后排的，还是藏起来当老六比较好。
至于其他几种常见的攻防类术法唐小沿都复制在了玉简上，这些普通术法在散修的战斗中很流行。
这中间最常见的就是五行术法，火球术，土刺、木刺、腾蛇术、金刃、水盾，冰箭属于水系法术的变种，其余常见的还有不在五行中的风刃术，雷电术。
基本的五行防御类法术除了火属性之外都有防御性盾术，可作为相克术法在实战中施展。
其实火属性盾术也是有的，特别在一些火灵根修士手中施展出来同样防御力超强，只不过这盾法很难搞到。
郝东南曾说腾云峰修士可以直接修习几种法印类术法，因为腾云峰为宗门贡献了一些法印法术，这是宗门还给腾云峰的福利。
唐小沿目前能学到是灵目法印，但这法印需要的灵材他还没有，必须以后出去游历时寻找。
灵目法印是一种身印，属于法印的一种，唐小沿已知道法印分手印，身印和心印，心印是元婴修士才能修习施展的。
其余两种法印筑基期即可学习施展，他的风灵遁就属于手印。
身印就是埋藏在身体皮肤之下的阵法，需要用到赤晶汞和铁线斛作为主要材料，一种是炼器材料，一种是灵草，都是非常罕见的。
原理就是以这两种材料调配其他数种辅材配炼制成埋设法阵的阵纹材料，在双眼周围的皮肤下制作永久性法阵。
身印的优点是发动极快，灵目印无需掐动法诀还要配合真气运转施放，可在动念之间就能施展，而且效果更好，保持的时间也更长。
不仅如此，这种身印还能随时扩展，添加新的功能，比如探测灵力波动等。
不仅是灵目印，很多术法都能制作成身印，施展时只需动念，比手掐法诀快了不知多少倍，目前唐小沿暂时没法拥有灵目印，只能先修习凝目术。
这术法施展时配合法诀，运转真气到眼睛周围，按照特定的线路开通临时性经脉，然后将手中法诀内的灵力加持在眼睛内，即可使眼睛变得如鹰眼一般。
配合凝目术他施展的风刃和飞针就能远在三百五十多米外击中目标，可任意选择人体的各个部位，这对唐小沿来说是必须学会的。
控灵术也是非常重要且必须掌握的法术，特别是他要学习炼丹，就必须掌握控灵术，这术法在战斗中也有很大作用。
有的修士学到某种秘法，可以大大加强控灵术的威力，作为对战中的控制手段，一般修士的法器都有可能被这类术法控制。
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