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第100章 热带无强国

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其实李国助还有一些必须占领南海边地的理由,是没有跟李旦说的。

因为那涉及到18世纪以后的一些学术思想,他怕说出来,李旦听不懂。

18世纪法国启蒙时代的着名思想家、法学家,

西方国家学说及法学理论的奠基人孟德斯鸠说过:

“气候王国才是一切王国的第一位。”

在他关于文明发展要素的“气候决定论”里,孟德斯鸠提出了“热带无强国”的观点。

孟德斯鸠认为气候对人类的生理和心理有着深远影响,

进而决定了一个民族的性格、风俗、道德、精神面貌、法律性质以及政治制度等。

在论及气候对个体生理、心理及民族性格的影响时,

他指出寒冷的空气会增加人体纤维末端的弹力,有利于血液从末端回归心脏,

而心脏的力量与人的勇气和自信成正比,

所以北方人相对皮糙肉厚,对于快乐的感受性较低,显得更加勇敢和坚毅。

相反,热带地区的人通常较为懒惰和怯懦。

在论及气候对宗教信仰和风俗习惯的影响时,

孟德斯鸠以印度炎热的气候来解释佛教教义的产生,

认为印度的热带气候导致印度人精神萎靡,所以会相信静止和虚无是万物的本质,

佛教思想不大可能在自然状态下在北方传播开来。

再如,伊斯兰教多分布在炎热气候地区,禁酒是为了防止人们沉迷享乐而不努力工作,

而北方寒冷地区的人则常喝酒驱寒,

如欧洲南部的西班牙、意大利和法国等多为传统天主教国家,

而北方的德国、荷兰、英国、瑞士等在宗教改革后多转入新教教派,

新教国家更需要劳动,南方则更注重娱乐。

在论及气候对政治制度的影响时,

孟德斯鸠认为热带地区往往为专制主义笼罩,

而温带则更可能形成自由和强盛的民族。

他将不同气候条件下的民族性格特点与政治制度联系起来,

认为不同的民族性格会导致不同的政治治理需求和模式。

美国当代着名国际政治理论家塞缪尔?亨廷顿在他的“文明冲突论”里也提出了类似的观点。

他认为地理环境对社会、经济、文化有着非常重要的影响,

世界强国的出现主要由地理决定,其他各种因素不起决定性作用。

而地理与气候是密切相关的。

虽然这两个人的观点都遭受过不少质疑,

但从整体的历史走向来看,还是相当符合客观规律的。

热带地区因为气候温暖湿润,盛产植物性食粮,物产丰富,

人们往往只需要摘几个香蕉或者其他果实,挖一些野生植物的根茎便可以充饥。

比如,在非洲常见的猴面包树,一棵大树往往就足以养活一家人,

东南亚居民甚至可以拿香蕉作为主食,

因为气候温暖,在热带地区甚至根本不需要为穿衣保暖的问题而犯愁。

这是热带地区显而易见的好处。

但事物都有两面性,有好处就肯定有坏处。

热带地区最明显的坏处,就是肆虐的疾病。

终年高温致使热带地区成为众多病原体的温床,严重威胁着当地人口的健康和生命。

反观中高纬度的温带和寒带地区,

气候相对干旱,植物相对稀少,使人们难以靠野生植物养活自身。

再加上高纬度还有漫长的冬季,严重威胁着人们的生存。

人们不得不设法种植大量的粮食以度过漫长的冬季。

在高纬度地区,粮食产量往往不足,便促使人们发展畜牧、捕猎动物,以补充粮食。

农业和捕猎都是群体活动,这样又促进了社会和语言的进步。

长此以往,中高纬度人的动手能力、智能、体魄都在劳动中得到了长足的发展。

随之而来的,便是各种学术、技艺的发展。

特别是医学的进步,使人类的意外死亡率逐渐降低,久而久之,文明便诞生了。

所以中高纬度地区的生存威胁大多是粮食,热带地区的生存威胁主要是传染病。

不易获得粮食,看似是中高纬度地区的缺点,却促使那里的人动手动脑,改造自然,最终产生了文明。

易于获得粮食,看似是低纬度热带地区的优点,却使那里的人在长期的不劳而获中变得越来越懒散,越来越愚昧。

所以到最后,无论是优点还是缺点,都成了热带地区文明发展的障碍。

不过在李国助看来,高纬度的寒带地区,对人的智能发展也是有阻碍的。

特别是当这些地区的民族拥有中纬度的邻居的时候。

就农业生产条件来说,高纬度的寒带地区比中纬度的温带地区更加艰难。

所以这些地区的人群更倾向于发展畜牧业,并维持着悠久的狩猎传统。

这使他们锻炼出了全世界最强健的体魄。

在这种情况下,与其自己去琢磨怎么发展农业,

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