而此时此刻，他的目光却落在梨晚星恭敬以待的那人。
道脉有三阳火之论，其生人的双肩与头顶各悬一道阳火，阳火不灭则生机不断。而此人唯独头顶阳火仍存，且呈现青幽与玄黄两种颜色，玄黄为阳火本色，青幽则是由死而生之象。此为非生非死，身魂不相容之态。能在原身阳火未散的情况下压制阳火，显然这道魂魄境界已至分神，是以分魂夺舍元婴肉身。而玄黄阳火衰退至此，夺舍时日恐怕已逾百年。只不过这具肉身曾得一道术法庇护，以至于阳火至今不败。
除此之外，在这具肉身上，照羽还察觉到一种相当熟悉的力量。
“红莲业火火种曾在此身寄居，你却能夺舍，是得到梦浮生的力量？”
红莲业火跟脚特殊，与羲和真火、洞玄真火这等有缘者便可得的真火并不相同。若非身怀佛脉缘法，便是身有佛脉法器，再加上诸多因缘，方有留存之机。天澜城中那位七杀剑主便是此类。但即便是那位与佛脉渊源颇深，也与红莲业火似有因缘的七杀剑主，也无法承载火种的力量。当今世上，除开照羽自己，也只有那位出身也特殊的梦浮生能持有火种。
但是很显然，这具肉身并不属于梦浮生。
梨家家学不算渊博，但梨晚星自有机缘，对于红莲业火也有相当了解，此时此刻眼中掠过一丝诧异，但没有多言。他只在大庭广众之下，道缘城诸多视线注视中，向那夺舍修士躬身一礼：“城主为此妖孽所困，望易师助我除魔净秽，还道缘安宁！”
夺舍修士相貌极年轻，面若好女，柔弱眉目间隐带坚毅，分明是昔年易家琉璃子的模样。在此处避难所中有修士年纪稍长，曾见过易流离，也能从他左眉断痕判断此身不假。而梨家前身乃是易家人，此事人尽皆知，如今梨家长子口称易师，自然能证明来人身份。
但这位方才好心护送凡人来此，又赠予不少材料帮忙稳固阵法的修士，却说来人乃是夺舍？可梦浮生，不是易流离的师尊吗？难道这位剑宗高人也出事了？道缘城修士一时迷惑，照理而言他们该信梨家，可梨家日前迫害代家女又颠倒是非的事情还历历在目，让他们又生疑窦，不敢尽信。
夺舍修士面无表情，在梨晚星话落之后，掌中长剑显形，上前一步冷声喝道：“来历不明之徒，可敢与我一战！败者，滚出道缘！”柔弱面目上隐隐闪现红芒，无端流露狠戾；其声阴柔中更带杀伐气。
照羽观此红芒似曾相识，但在他身后的一位修士心神俱震——目透猩红血芒，分明魔修特征！
照羽看向夺舍修士掌中宝剑，并未被冒犯之言激怒，只感叹宝剑蒙尘，颇是可惜。
“渡生之剑，你又能得几分真意？”
他语气平淡，落在旁人耳中，却似轻慢讽刺。这夺舍修士娇美容颜上依旧是不变的戾气，隐隐透出几分僵硬感；梨晚星幽幽一笑：“阁下仍是傲慢，断我姻缘血脉时如此，大难临头时依旧如此。”
照羽指尖青蓝火焰跃出，在身后划下一道界限，对那些凡人修士叮嘱一句：“留在此线之后，莫要出来。”而后他的目光掠过不知不觉间已经站成阵法方位的梨家人：“既是持杀心而来，齐上便是。”
那夺舍修士一眼便认出此为道脉玄术·画地为牢，可困人，也可护人；此术曾让他吃过不少苦头，他自然看见那小修士脸上遮掩不住的惊恐，既然出手，自然是要斩草除根，断绝一切后患，但有画地为牢在，他起手招式所向便从那群凡人修士转向施术者。
而梨晚星冷笑一声，双剑在手，随夺舍修士一道攻出。风雨之意，飘零之景，骤然间随剑锋降临，本就凋敝枯萎的青帝树身更添凄凄；飘零风叶间，有秀美剑锋并双剑破空而来，御风弄火，携汹汹之势。木助火势，火非业火，却也是常人难承受之诡火。
魔火，魔道，魔修术法，在此一层青帝树枝上炸开，凋敝青叶上黑斑宛如迎风而生，极速蔓延。此情此景落入眼中，照羽微微皱眉，忽而想起此前所见嗜魔砂。虽是分心，但应对攻势时并未慢上分毫，甚至在风雨飘零意境完全降临之前，他掌中已有风流渺化形。神识操弦，琴声高昂，音波化形，无数三寸小剑如喷云泄雾之高泉，激射而出，在苍苍古木上飘零风雨中，轻易割断萧条之风、伶仃之叶，也斩断意境剑域为域中三剑蓄势之用！
《扶桑九曲》第二曲《飞泉》。
《扶桑九曲》并非攻伐之曲，本与剑宗的御剑术·匣中三尺效果相似，乃是在战场上多用于辅助之效。但照羽如今不可动剑，而百里弦歌琴音入剑之举尚在目前，便以杀心入琴道，以飞泉断意境。
然风流渺其音清正，与杀心并非完美结合，此琴音杀剑锋芒有余，韧性不足，在斩断意境之象后便难抗余下三把真剑。真剑去势虽被阻，琴音杀剑溃散速度却远比新生更快。转眼间三柄真剑已呈品字形迫近照羽周身三丈距离。
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